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第二十六章 不孝子孙（第1页）

将卢多逊的总结的孔家报告看完，罗幼度满意地点了点头，笑道：“你干得很好，朕记你一功。”

卢多逊一脸喜意，高声道：“臣得陛下知遇之恩，不求封赏，只愿替陛下排忧解难。”

罗幼度笑道：“知你忠心，不计得失。但朕向来赏罚分明，不会错漏任何人的功劳。”

卢多逊心花怒放地退了下去。

罗幼度皱眉的看着手中的报道，更坚定了自己整治孔家的心思。

孔家以各种手段收买人心，不惜损害朝廷的利益。钻取法律的空子，给自己谋私之余，还向朝廷泼脏水。

连郭荣都不算是好皇帝，中国还有几个能够称得上“好皇帝”的？

郭荣的好，在于他的英年早逝。

他在位这些年一直励精图治，开拓进取。突然驾崩，令得他的履历不存有任何污点。

就如唐玄宗一样，如果他死在天宝初年，他能在中国所有皇帝里保十争五。

可在孔家治理下的百姓，竟然给郭荣套上了昏君之名。

合着没有给孔家足够的利益，都不算是好皇帝？

对此罗幼度可不愿惯着。

朔朝！

每月月首的大朝会，一定级别以上的文武官员都要参加。

罗幼度高坐殿上，看着下方的文武，问起了礼部关于文教的事情。

听着礼部的汇报，罗幼度点了点头，说道：“甚好，但是还不够，远远不够。朕近日读《春秋》，感慨先圣之不易。春秋战国，诸国纷争，文化禁锢。是文宣王带领门下弟子周游列国，提倡有教无类，广招学生，打破了各国贵族对教育的垄断，将文化的种子，传播于天下。”

其实有一部分人将孔子跟儒家绑在一起，这是对孔子来说是不公允的。

儒家只是孔子的成就之一，他所开创的一门学说。

一个儒家远远彰显不了孔子的伟大。

孔子真正伟大之处在于他对华夏文化的传播，他打破了贵族对于文化的垄断。

孔子之前并非没有先贤，老子、子产他们在思想上的成就，并不亚于孔子。

但受时代限制，他们的思想只在贵族之间流传。

是孔子打破了垄断，不论是平民贵胄，还是诸国蛮夷，只要愿意学肯学，孔子都将之收入门下。

有教无类四个字直接拉开了百家争鸣的序幕。以一己之力，推动了华夏文化的蓬勃发展，让华夏文化大幅度前进。

这份教育推广的功劳，可比开创儒家这个学派学说更大得多。

“于春秋时期，先贤都能排除万难，有教无类。我辈后人，焉能落于人后，今后理当加重文教之推广。”

罗幼度慎重地嘱咐着，要想真正的强国，文化的推广是重中之重的事情。

罗幼度在上首，追忆先贤，感慨万千，继续说道：“朕偶得一句，让诸公鉴赏。”

说着他将自己写的那句“天不生仲尼，万古如长夜”挂在了殿前。

看着这句尊孔名言，庙堂上的文臣莫不激动万分。

郭荣是好皇帝不假，也给了他们文臣一定的地位。

但是郭荣并不尊孔子，这对向来喜欢吹毛求疵的文臣来说，还是有着一定的遗憾。

能够写出这句话的人，对于孔子的敬重那是显而易见的。

王溥道：“若无文宣王，万古如长夜，陛下这几个字用得是相当精妙。可表于孔庙两侧，以彰显文宣王之功绩。”

罗幼度颔首道：“可！朕欲请文宣王之后入宫一见，诸公以为如何？”

这种微不足道的要求，众多文臣自然没有异议。

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