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第三十章 于其上（第2页）

剑洗心这方个人秘境，面积还是颇小的，方圆几十里地，勉强能够称得秘境标准。

元气浓度，更无需多言，比之凡界算是强出了几十倍，但在修者眼里，只能算是贫瘠。

大地脉络起伏，偶有丘陵沟壑，面一棵棵翠绿的异树，倒是挺拔，看着颇让人神怡，也许这是此方秘境唯一拿得出手的景致。

湖泊山峦，那是想也别想，平地起山，消耗可是不少。

但对这样一个完全属于自己的空间，剑洗心已然满意。

要知道，在此前，刚刚进入这个剧情的时候，他甚至连最基础的空间规则皮毛都没有领悟。

同样是五气巅峰，当时的楚翔已经开始凭借自身“锋芒之力”，强行开辟个人空间。而他，却连半点怎样去努力的头绪都没有。

人，要懂得知足，剑洗心，非常懂得知足。

明光洒下，剑洗心恭敬的跪在一座祭坛前，敞开心扉，默默祈愿。

这座祭坛，整个是用灵气造化出来的，没有半点斧凿刀刻的痕迹。

祭坛，那个好似白玉雕成的石像，是这般栩栩如生。

那是一个面无表情的男人，目似朗星，双眉入鬓，长得和楚翔一般无二。

但不拘是谁，哪怕是一个孩童，当楚翔和这个雕像站在一起，也绝对不会说那雕像刻画的就是楚翔。

同样的面无表情，同样的白衣飘飘，甚至同样仗剑而立。

在那同样威严的外表下，有些本质，始终在二者间划着一道鸿沟。

这好似就像君、臣，主、辅

可惜，楚翔不可能看到这样一个雕像...

但即便看到了，难道他就能明白？

哪怕是明白了，他又能，如何...

剑洗心对于“楚翔”的了解，从某种程度，其实还要多过楚翔自己。

因为他，是第一个接触到“楚翔”的“人”，而“楚翔”在那时，自称为“本尊”！

本，是本源、根本的本；尊，从某些存在口中说出，那就不再只是一种表达恭敬的称谓，而是一种独一无二的荣耀...

但外人，真的会比自己，更加了解自己吗？

剑洗心相信是这样，所以他虔诚的祈祷着，所以他一直坚信，自己追随的，是那个“楚翔”，是那个独一无二的神祗，而非另一个和他一样，尚处在摸滚打爬阶段的轮回者...

这时，就在那剑洗心自己都看不到的地方，一根根透明的丝线，好似旱地被暴晒出的裂纹，以那尊石像为中心，一点点朝着四周蔓延、渗透...

那丝线，散发着微弱的白光，微弱到，连剑洗心这等几乎可以称为是传奇、是半神的高手，都没有发现...

..........

神说：贪婪是罪，而这罪，可以用虔诚的信仰，来换取宽恕。

教宗说：迷途的羔羊啊，你的慷慨，神会给予回报，愿吾神宽恕你充满罪恶的灵魂。

神说：信我者，当与我同在。

教宗说：神说——“信我者，得永生。”

对于凡俗，他们想要的，往往并不一定是神给予的。

但对于一些介于人和神之间的生命体，他们所求，又从来不是凡俗能够理解。

由人到神，又或者由神到人，从来不是一蹴而就，这需要一个相当漫长的过程。

这过程，从开始的蜕变，到最终的化蝶，其中的差距，往往比从人到传奇，来的更大。

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