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“那么元神指的又是什么?”
“元神就是我们魂,由道所生,也就是我们的觉知。天地万物皆会朽坏,唯独道以及元神永恒不灭。”
“然而道不仅仅生出元神,祂同时也生出了识神,也就是我们的头脑。”
“识神只会往外看,它永远也不会去看实相,不修道的人基本都是由识神做主,而识神只会让我们着眼于自己的身体以及天地万物,使我们不断地滋生欲望和恐惧,使我们受苦。”
“所谓成道就是不再让识神做主,而是让元神做主。”
“只要我们不断地与道认同,不断地践行德,我们识神就会变得很虚弱,元神就会变得很强大。只要识神一直虚弱下去,我们的元神迟早都能当家做主。我们的元神一旦能够当家做主,我们就能在清醒、做梦、沉睡中保持觉知,哪怕是死了也能够保持觉知。这样我们就能摆脱轮回,解脱生死,这就等于是成道了。”
“好了,修道的第二步也说完了,接下来说说最后一步。”
“最后一步就是坚守大道。”
“正所谓悟道容易守道难,为了不使自己退转,我们必须好好地坚守住大道才行。”
“我们第二步若是有所成就,就要一直保持下去,千万不要让自己退转,否则我们会前功尽弃的。”
“修道是一件很讲毅力的事情,很多人之所以修不出任何结果,就是因为没能坚持下来。很多人一边修道然后又一边去满足自己的欲望,这等于是什么都没有修。”
“所以,第三步也是至关重要的一步。我们能守得住道我们就成,守不住我们就等于白忙活。”
“第三步就是让第一步和第二步一直持续下去,直到自己完全与道合一,不再退转为止。”
“好了,这就是我说的无为之法。这个方法仅仅只需要三步就可以达成,非常简单快捷。”
“可是简单并不代表容易,我们想要有所成就,还是得好好努力才行。”
“接下来是提问环节,大家有问题可以向我提问了。”
一男子站起来问道:“先生,修道有没有捷径?”
李耳回答道:“有是有,可是几乎没有人能够做到。修道的捷径就是直接“杀死自我”,达到无我境界。只要我们达到无我境界,头脑就再也无法骚扰得了我们了,我们将会直接与道合一,感受到道的平安、自由、喜悦。”
那男子又问:“无我是将“我”彻底抛弃掉吗?”
李耳点了点头,“是的,“我”只会不断地滋生欲望和恐惧,唯有将“我”彻底抛弃,连根拔起,我们的头脑才会彻底死去,我们才能感受到道的完美。”
男子接着问:“可是,想要抛弃自我太难了吧?”
李耳认同道:“是啊,这非常难,毕竟我们从小到大都是与身体认同。我们若是与身体认同,我们是不可能做得到无我的。无我对头脑来说无异于是在自杀,头脑是不可能让我们这么做的。一旦我们想要无我,头脑就会不断地滋生恐惧,在恐惧的影响下,无我是很难实现的。无我这条道路很快捷,但是没有多少个人能做到。若是我们能够直接做到无我,那自然能够省下很多时间。我说的无为之法修到最后也是无我的,无我是成道的标准。无论是什么法门,修到最后都必须无我才行。”
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