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不光如此还有外患。山海关外,女真政权步步进逼。明熹宗却听信谗言,不辨是非,即位后罢免辽东经略熊廷弼,致使后金势力逐渐壮大,攻陷沈阳、辽阳,进逼宁远,辽东局势日趋严峻。同时,荷兰人于1624年登上台湾岛,大明王朝很快又失去了台湾。
这已经是末代王朝的景象,难道这是上天借云山渡劫给天下的一个警示吗?
第三卷年兽
二十二章倒霉的老道
[更新时间]2009-12-2716:22:09[字数]3274
想到这里杨帆觉得有些荒唐,但仔细一想历史上好像不管那个朝代到了末代都会发生很大的灾难,一次两次还能用巧合说明,可几乎那个朝代都有就有些说不过去了。比如三国演义开头就有这样的描述,建宁二年四月望日,帝御温德殿。方升座,殿角狂风骤起,只见一条大青蛇,从梁上飞将下来,蟠于椅上。帝惊倒,左右急救入宫,百官俱奔避。须臾,蛇不见了。忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数。建宁四年二月,洛阳地震;又海水泛溢,沿海居民,尽被大浪卷入海中。光和元年,雌鸡化雄。六月朔,黑气十余丈,飞入温德殿中。秋七月,有虹现于玉堂;五原山岸,尽皆崩裂。种种不祥,非止一端。
又比如元朝末年,黄河在白茅堤决口,又碰上接连下了二十多天大雨,洪水泛滥,两岸百姓遭受严重水灾。有人向朝廷建议,把决口的地方堵住,另外在黄陵冈开挖河道,疏通河水。公元1351年,元王朝征发了汴梁、大名等十三路民工十五万和兵士两万人,到黄陵冈开河。
修河工程开始了。民工们在烈日暴雨下,被迫日日夜夜没命地干活,可是朝廷拨下来的开河经费,却让治河的官吏克扣了去。修河的民工连饭也吃不饱,怨声载道。民工挖河时,发现有一独眼石人,上面刻着莫道石人一只眼,挑动黄河天下反。至此拉开了元朝的灭亡。
现在大明朝外忧内患,又遭逢如此天灾,难道这一切真的只是一个道士渡劫引起来的吗?杨帆想不明白,只是觉得这一切太过巧合,也太过不可思议。但真要说这上天真的有警示未免有些荒唐,可这一天先是从年兽开始,接着穿越,经历书中的大灾难,再到现在的神仙渡劫,没有一件不是荒唐到了极点的事情,神仙,神仙,难道这个世界上真的有神仙吗?
杨帆愣愣想了半天,越想脑袋越乱,扭头看了看穿着青色长衫的云山,他那金光闪闪的身体又不得不让他相信。他晃晃脑袋把这一切甩开,想要搞清楚这天灾到底是怎么回事已经不在他能力范围之内了,何况这些也只是他的猜测,现在要紧的是把年兽制服,不能在让他闯祸。
云山见两人都不说话,又问了一句:&ldo;你们也不知道当今世上的事吗?&rdo;
张西瓜咳嗽一声:&ldo;前辈,我俩和你一样都是在山中修行,又那里知道俗世发生了什么?现在的问题是前辈只剩下了元婴,这该如何是好?&rdo;
听到张西瓜问,云山叹息一声:&ldo;贫道渡劫惹得上天大怒,肉身都被毁去,想证天仙位已经是不可能的了,现在只剩下一个元婴,也只能修个鬼仙了。&rdo;
这下连张西瓜都有些惊讶的问:&ldo;前辈,我只听师傅说修仙,修仙,难道这修仙还能修成鬼仙的吗?&rdo;
&ldo;我教认为修道有先后之序,成仙有高下之分,所以道教神仙亦有品位层次之分。关于仙品的分类方法很多,《仙术秘库》对其加以归纳总结,称&ldo;法有三乘,仙分五等&rdo;,其五等仙为:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基础。鬼仙又称&ldo;灵鬼&rdo;。指修道者未能炼至纯阳,死后出阴神,乃为鬼仙。《钟吕传道集》:&ldo;鬼仙者五仙之下一也,阴中超脱,神像不明,鬼关无姓,三山无名,虽不人轮回,又难返蓬瀛,终无所归,止于投胎夺舌而已。&rdo;
鬼仙为修炼之最下乘。丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段。修证之时.身如槁木.心同死灰,神意内守,悟人顽空。到撒手了结之时,定中能出阴神,阴神属于清灵之鬼,而非纯阳之仙。在修炼之时,有人年事已高,肉体衰朽,或者环境困难,无从保障,今生修成已无望,乃用此法,可出阴神,以为下辈子继续修证.同样属干鬼仙。此法有:投胎、夺舍、借尸、转世等。现在我只剩下个元婴,只有鬼仙这一途可以走了。
&ldo;那前辈有什么打算?可有需要我俩帮忙的?&rdo;张西瓜忙问。
&ldo;唉投胎重来,贫道心有不甘,夺舍乃是邪道,贫道也不想转世,只能是借尸了。元婴无肉身是极脆弱的,要是被邪道众人看见贫道就危险了,恐怕就会被抓去吸掉,借贫道的元婴来涨他们的功法,不过你俩就别想了,你二人身上一点修道的痕迹都没有,就算贫道只是个元婴收拾你俩也是片刻之间。&rdo;
张西瓜咳嗽一声:&ldo;前辈这说的是什么话?你我都是道家子弟,见到有困难自然要帮把手的,你放心我们兄弟绝对不是那样的人。&rdo;
云山见他信誓旦旦的说,沉默了一下:&ldo;你俩口口声声说的修道之人,身上却一点根基都没有,你们到底修的是什么?&rdo;
&ldo;我们跟前辈修的不一样,前辈修的是成仙之道,我兄弟二人却只要斩妖除魔,扫除这人间一切邪恶之事,所以我俩学的是抓鬼除妖的法门。&rdo;
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