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第282章(第1页)

杰克点点头,将子弹上膛,闪身站到门边,扬帆走到门中间深吸了一口气,随即提起全部的精神摁下石门上的倒十字,摁下机关扬帆立刻闪到一杰克身边,手中紧握弯刀双眼眨也不眨的看着大门。

&ldo;喀喀喀…&rdo;声中,大门升到了顶端,扬帆绷紧了身体,但凡有个风吹草东,他都会毫不犹豫的挥出手中的弯刀,但让他感到不解的是,这最后一层石门打开,里面却一切正常,别说怪异的事情,就连个老鼠都没看见。

石门升到了顶头,里面梵唱的声音也变得大了起来,扬帆回头看了一眼杰克,杰克朝他摇摇头,同样是一脸的疑惑。扬帆朝他比划了一下示意跟在自己身后,然后摸黑小心的走到大门,一到门口里面梵唱的声音更是大声,他冷静一下,举起电筒突然图东开关,一道明亮的光芒照了进去,眼前的情景却让他大吃一惊。

杰克见他愣住急忙跟上,顺着他手中电筒向里面一看,顿时也呆在原地,里面的场景是在是太过诡异,不由得他俩不愣住,五层没有下面四层宽敞,但也将近有二百平米,最让他俩想不到的是,五层中间竟然坐着一个身穿红色喇嘛袍的人。

这人干扁枯瘦,头发长得披散到腰部,身上批着一件已经破烂不堪的喇嘛袍,袍子虽然已经破旧但有些地方颜色仍然鲜红,他上身穿坎肩,下身着红色僧裙,肩头斜缠一条比身体长约两倍的暗红色袈裟。这的的确确就是喇嘛的传统衣服。

围绕在这人周围有六具已经干枯的尸体,他们身上穿着和他一样的喇嘛袍,但是身上的水分都已经没有,歪七扭八的盘坐着,围成一个圆圈,把那个还活着的喇嘛围在中间。

更奇怪的是,这人不是一个死人,而是活生生的一个人,这五层也跟下面四层有太大的区别,首先这里没有了环绕在墙壁上的黑洞,另外这里竟然不是漆黑一片,而是有许多盏长明灯在燃烧,昏暗的灯光下,前面那个人一手拿着金刚铃,一手拿着金刚杵,口中诵唱着经文。

这人右手的金刚铃在长明灯下发出金黄色的光芒,扬帆仔细一看,就见金刚铃通体用铜铸成,高20厘米左右。铃身外形似钟,下口圆,顶部及铃身用繁复花纹装饰。铃身内悬有铜制铃舌。上面最面的把手处还雕刻着一个佛头,当真是古香古色。金刚铃在他的晃动下发出清脆的声响陪着着他高声诵唱,诵唱之声听在扬帆和杰克的耳朵中,感觉到心中一阵阵祥和安宁。

喇嘛的左手持着一根金刚杵,金刚杵金光闪闪,在长明灯的照耀下反射出一阵阵的光芒,扬帆头一次见到金刚杵,金刚铃,还是有些迷茫。但石门升起的声音不可谓不大,而他俩眼前的喇嘛却像是没有听见一样,只是做着自己的事情,不停的挥舞手中的两样法器,大声诵唱着,像是什么都没有发生过一样。

扬帆和杰克的眼球完全被这喇嘛吸引住,同时感觉五层没有危险。此时有心想进去,却又有些莫名的担心,两人不都有些不知所措。看了会杰克有些安奈不住的小声道:&ldo;这人太古怪了,石门这么大的声音他都不回头看一眼,当咱们不存在吗?我进去看看!&rdo;

扬帆眯了下眼睛一把拽住杰克,凑到他耳边小声道:&ldo;敌不动,我不动,如果这里是个陷阱贸然进去就遂了这人的心意了,现在比的就是耐心,既然他当咱们不存在,那咱们也就当他不存在好了,跟他比比看,看看谁的耐心更好。我们就在门边,我倒要看看他能装作什么都不知道到什么时候。&rdo;

杰克沉默了一下,什么也没说对他伸了一下大拇指,就在两人准备好长期等待下去的时候丁羽快步走了过来,她探头向里面一看,惊奇的道:&ldo;这里面还有活人?&rdo;

&ldo;你来干什么?我不是让你在下面等着吗?&rdo;扬帆小声问。

丁羽怯怯的看了他一眼:&ldo;她们没事,我上来看看,这不是也没什么危险吗?&rdo;说完怕扬帆生气,急忙道:&ldo;这是一个喇嘛,他手中拿的是普巴杵。&rdo;

扬帆心中一动:&ldo;普巴杵?不是金刚杵吗?它有什么作用吗?&rdo;

扬帆问的声音很大,这是他故意在让喇嘛听见,丁羽见他这么大声问,楞了下,不解的看着他,扬帆朝他笑笑,示意她讲给他和杰克听听。

丁羽搞不清楚状况,但她对扬帆有一种很强的信心,当下朝他笑笑道:&ldo;普巴杵又名羯磨杵,也叫金刚降魔杵。是藏传佛教中的一种法器。这种杵代表:可消除自身一切罪障,使三昧耶过悉皆清净,使胜共悉地皆得成就,一切违缘障碍悉消除无余,一切顺缘所愿善根悉皆增长,一切男女怨敌债主皆令满足欢喜,怨敌消除。金刚杵也表三摩地无动摇之意。&rdo;

挥如来之金刚智用,破除愚痴妄想之内魔,以展现自性清净之智光。佛教密教则用它来代表坚固锋利之智,可断除烦恼,除恶魔,因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。

《大藏密要说》:金刚杵是菩提心义,断坏二边契于中道,中有十六大菩萨位,亦表十六空为中道,两边各有五股,五佛五智义,亦表十波罗蜜能摧十种烦恼。

金刚杵有独股的、三股的、五股的、九股的,一般以五股的为多见。在图案和曼陀罗上,还常可以看到两个金刚杵垂直交叉,呈十字形,称为金刚交杵。这个喇嘛手中的就是五股的。

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