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第一百零六章 目标转移（第2页）

“佳佳放心吧，我不会有事的……我过段时间回国一趟，很快就会回瀛洲！”

“好吧，我就在相信你一次，记得早点回来，我在家等着你……”

一股强烈的幸福感从陆远心中升起。

挂断电话后，陆远回到了洞府继续修炼。

经过长达一个月的修炼，陆远终于把土遁术修炼到了大成阶段。

火遁术也已经小成，不过因为没有实际使用过，陆远也不知道自己的火遁术到底怎么样。

……

一个星期之后，陆远独自一人来到了黔省铜仁。

陆远这一次的目的地就是铜仁江口区的梵净山。

陆远对江口其实并不陌生，他最好的朋友之一就生活在江口。而且他自己也多次来过江口。

不过这一次陆远并没有与自己的朋友联系。因为他不知道该怎么跟朋友解释。

在经过一番思考后，他决定自己先去梵净山探索。

等事情做完了再与朋友联系，再去朋友家做客。

在心中做了决定之后，陆远没有前往江口县城，而是直接在铜仁坐车前往了梵净山。

在车上颠簸了一个小时，陆远终于来到了梵净山的山门。

对梵净山陆远同样不陌生，这已经是他第四次来到这里了。

梵净山是云贵高原向湘西丘陵过渡斜坡上的第一高峰（山脚到山顶落差达2000米），是乌江与沅江的分水岭，也是横亘于贵州、重庆、湖南、湖北四省（区）的武陵山脉的最高主峰。

他也是西南一座具有2000多年历史的文化名山。

早在春秋战国时期，梵净山就属楚国“黔中地”，秦朝属“黔中郡”，汉代属“武陵郡”，以后一直是“武陵蛮”崇拜的神山、圣山。

梵净山是中国黄河以南最早从海洋中抬升为陆地的古老地区。

梵净山在漫长的地质岁月中，经历了多次构造变动，中生代的造山运动，把该地区卷走了鄂川湘黔侏罗山式褶皱带。

由于构造控制，尔后一直处于强烈的隆起区，拔地而起成为武陵山之巅。

梵净山周围一带的岩石，是陆向裂谷盆地-红海型新生洋盆地火山沉积岩系；山麓和山顶部分主峰保存的同是上元古宇板溪群-下江群波动陆缘碎屑沉积。

梵净山原本是有名的道教名山，宋代时佛教已正式传入梵净山。

北宋初年，在该山西麓的思邛县兴建了贵州省较早的一座寺院——西岩寺。

明初，明朝政府在梵净山地区开采朱砂与金矿，派有官员督办。

由于梵净山风光神奇，佛教于是兴盛起来，成为僧众向往的“梵天净土”，故正式得名“梵净山”，民间则称“大佛山”。

世界最大弥勒金佛如今就供奉在梵净山。

不过在陆远查阅到的资料中上古时期梵净山的神话传说更多。

尤其是武陵蛮一直称呼它为神山和圣山。

在一些野史中记载，武陵蛮曾经见到过神降临此山。

也正是降临的这些神的庇佑武陵蛮在免于被夜郎国人灭族。

陆远达到梵净山山脚之后，就离开了人群独自行动起来。

他在找到一个无人的地方后，就独自进入了大山之中。

一路上陆远见到了不少珍惜的野生动植物。

其中最有名的就是黔金丝猴和珙桐。

陆远进入大山不久就见到了一条小溪，不过为了防止被人发现陆远并没有进入小溪。

因为梵净山其实现在保留下来的原始森林的面积已经非常少了，而且因为旅游开发的原因，山中不时也会看到一些人！

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