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二十直影之第21场双头四臂花璟末3（第2页）

二是从社会角度，文才是口才的归宿。马克思不选择无数演讲弘扬共产主义，而是著《思想论》供世人细细品味;孟子不选择公开传授雄辩技巧，而是著书以告天下。想必在座的各位都有不少“上课没听懂，下课找资料”的无奈经历吧!可见最具权威的还是文才呀！

三是从历史文化角度，文才更有利于传承。“英雄割据虽已矣，文才风流今尚存”，杜甫的一席话让人感慨万千，历史何以为据?文化何以为凭?正是一代代人用强劲有力的笔杆记录下历史的足迹，文化的辉煌，才使我们有幸看到时间留下来的画卷。综上所述，我方坚持认为“文才比口才更重要”。

她如此逻辑严密，层层辩解，让花璟末理何以辩？听了丽华的总结发言，花璟末依然镇定自如，掷地有声地进行了总结发言：

我方始终认为“口才比文才更重要”，下面我将从两方面总结我方观点：

一是科技的发展、时代的进步，人们的距离被迅速拉近，“地球村”的概念深入人心。人们面对面的交流更加频繁，电视、广播、电话等现代设备也向人们的口语表达能力提出了更高的要求。没有相应的口才，人们真是“茶壶里煮饺子，满肚子话说不出”。口才一定比文才更高一筹，也更体现着一个人驾驭语言的能力和综合素质。

二是我方认为，文才对于人们的工作生活、人际交往也起着重要的作用。当文字的才能和诉说的才能放在一起的时候，后者却是最容易被他人接受和理解的，如果一个人连说话都不能让别人信服，那么有再深厚的文笔有又何用呢?

最后，经评判团综合考量，高一二班正方获胜。白丽华以胜利者的姿态，居高临下的给了华璟末一个结束笑脸，似乎在说：下次要好好发挥哦！

辩论赛散场了，赢家走起路来趾高气扬，一副胸中还有百万雄师没有发挥出作用的霸气侧漏、旁若无人、居高临下。当白丽华从花璟末身边经过时，他犹豫再三，最后鼓起了勇气，喊了声：“等等！”这一下可起了群体效应，那几个人统统转身过来，齐刷刷地向他投来各种复杂的目光，有的似乎再说：“对方辩手，你似乎辩犹未尽？那改天再约辩？”有的好像再说：“不服气吗？想单挑？好！放马过来吧！”......

“怎么？你们三班的花璟末对这场辩论赛的结果有质疑吗？还是有什么指教给我们二班的？”高一二班的班长张大伟拨开人群，站在最前面，面有愠色，最有发言权似的发问道。

“没质疑，输家一个，还提什么指教不指教的？我只是想叫——白丽华同学——等一等。”

“奥——奥——”二班的一个男生故意拖长声音，表现出一副恍然大悟、原来如此的样子。

另一个长得帅帅的男生，把拇指和食指捏在一起伸进嘴里，“咻……”清脆尖利的口哨声刺得大家都回过味来。吹完口哨，他大手一挥：“走吧，哥们!别自作多情地待在这了，大白天需要这么多锃光瓦亮的灯泡吗？”说着他双手斜插在口袋里，用不太善意的眼睛盯了一会儿花璟末，带大家走了。

白丽华脸白里透红，像一朵盛开在春天里的桃花。

“叫你也没什么事，就是想给你一个纸条，是我在辩论赛开场前想到的，用来形容你最恰当不过了。”说着，花璟末就把纸条塞进她的手里，以一个不卑不亢的输者姿态，一步一步走出她的视野。她展开一个，行云流水、洒脱飘逸的字迹呈现眼前——

其一

学就西川八阵图，鸳鸯袖里握兵符。

古来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。

其二

蜀锦征袍手剪成，桃花马上请长缨。

世间多少奇男子，谁肯沙场万里行。