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第七章 您听说过系统吗（第2页）

匠神又沉默了一阵，文森身边漂浮的种种幻想突然一扫而空，取而代之的是各种玩具。

从古朴的陶制小器物，到精致的金属人像，木头玩偶和叫不上名字的装饰物也不断涌现出来，仿佛走进了一座VR玩具博物馆。

见到专业对口的东西，文森自然是惊喜异常。

仔细端详了一阵，他发现这里的玩具种类并不算太多，而制作工艺也就停留在中世纪水平。

看来匠神的技术水准，也受到了时代局限性的影响。

“予说过，汝有一次机会，”匠神空灵的声音里带上了一丝哀伤，“做出满足予要求的玩具来，予便不收回加护。”

为了自保，文森脑中立刻涌现出大量的物品样式。

未来的玩具多种多样，确实在技术和创新方面出类拔萃。

然而，在目前条件下，就算有匠神加护，文森也没把握做得出。

“伟大的神明，我的加护力量很弱，想要做出能打动您的作品，恐怕不够。”文森试探性地问，“您能给我增加……一点点力量吗？”

“做不到。”匠神的回答完全出乎他意料，“不是予吝啬，而是因为予在世间的信仰太薄弱了，想要维持自神性存在都困难万分，没有余力给汝。”

原来如此……

万万没想到，匠神的信仰已经薄弱到维持不住神明地位的程度了。

联想起在大陆满地开花的光明之神圣堂，文森对匠神的残破神庙也产生了无限同情。

如果一个神明衰落到让人来同情的地步，祂在世间的信仰基础绝对是岌岌可危了。

不过，这本来就是一个人人信仰权力、神力、魔力和暴力，对技术创新不屑一顾的黑暗时代。

仅凭着自己以及少得可怜的同道之人，根本维持不住匠神的神性。

这样下去，不用说增强加护，连神明本尊都崩溃了，还哪里有机会愉快玩耍呢？

难怪自己这点手X耿都不如的加护，神明为了维持存在都要收回去。

现在文森需要的不光是自保，连神明都要去靠他保护。

可是，匠神又不是熊猫，大家凭什么去信仰保护祂？

“不要悲哀，予的使徒，世上没有永恒不灭之物。”匠神见他难过，反过来安慰文森了，“只要汝的造物能让予悦乐，就算没有增加新的信徒，也会增强予的力量。”

咦？这也可以？

正在为前途发愁的文森，听到这句话，脑中立刻有了一个大胆的想法。

“伟大的神明，是不是我借助您神力制作的造物越有趣，越受人欢迎，您的力量就越强？”他说完，又小心地补充了一句，“我的加护力量也就越大？”

“汝很聪明。”匠神肯定了他的推测，“如果能这样，再好不过。”

“那我是不是可以认为，生产使您悦乐造物的人越多，拥有的人越多，您的力量就会更强？”

“工坊、仓库和店铺就是予的神庙，予是务实的神明，不喜欢徒有其表的供奉，予的信徒理当为信仰予而得利。”

“您是真正伟大的神明。”文森心悦诚服地向虚空行礼，“人民需要您。”

“为予献上惊喜吧。”匠神对文森说，“予不喜欢夸夸其谈之辈。”

现在，文森这少得可怜的加护，能拿来做什么呢？

经过路易十六快乐台和项圈的制作，文森的加护之力已经所剩无几了。

一天不到，加护还没有恢复到正常状态，这也进一步限制了他的发挥。

神明已经如此虚弱，他都不忍心索取。

等待加护恢复，那这次必然白跑一趟。

真担心下次过来的时候，神明已经消失无踪了。

领地的治理危机，也在威胁着文森自己的生命。

师从大蛇丸，火影邪恶科学家  流氓县令：抢个女帝回家过年  穿越南宋当皇帝  玩转大明帝国  三国：开局接盘刘备，再造大汉王朝  三国芳华之家父袁绍  我是刘协，我不做献帝  霍格沃茨的和平主义亡灵巫师  秦皇汉武在历史直播间抢答  谍影：命令与征服  刚刚权倾朝野，就被女帝模拟人生  大梁豪商  贞观清闲人  从1982开始的赶山生涯  隋唐：我的猛将模拟器  假太监：从女帝开始执掌天下  开局无敌哈兰德  大明：我，朱棣，开局扬言夺嫡！  县衙里出了个谋臣  在生存游戏当系统后我放飞自我了