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第327章 花剌子模灭亡（第1页）

第四次十字军东侵。最初十字军东侵是为了夺回圣城耶路撒冷。西罗马帝国灭亡后，欧洲进入长达一千年的中世纪。中世纪的欧洲完全被宗教操控，教会拥有至高无上的权力，连国王都要教皇授予。宗教统治时期，必然会伴随着愚昧与黑暗。宗教审判、猎杀女巫、屠戮异教徒，诸如此类层出不穷。耶路撒冷是基督教圣城，也是伊斯兰教圣城，这就导致了两个宗教之间的全面冲突。第一次十字军东侵，基督教夺得耶路撒冷后，屠杀伊斯兰教徒。第一次十字军东侵也是基督教军队唯一一次取得全面胜利的战争。此后，耶路撒冷被穆斯林帝国牢牢把控，基督教军队始终不能夺回。前三次十字军东侵是为了夺回圣城，第四次十字军东侵，夺回耶路撒冷恐怕就不是主要目的了。战争是为了利益。利益包含土地、财富和名望等等。不仅是十字军东侵的战争，这世上所有的战争都是如此。不是为了利益，谁愿意劳民伤财的发动一场战争？阿尤布王朝在与大宋的贸易中获得了很大利益，国力大增。阿尤布王朝的军队逼近了拜占庭首都君士坦丁堡。拜占庭向欧洲教会求援，并承诺提供巨额军费。在教皇英诺森三世的指示下，法国国王腓力二世和威尼斯总督丹多洛联合开始了第四次十字军东侵。目标是解救君士坦丁堡，攻击阿尤布王朝。当然，仗不是白打的。拜占庭就是东罗马帝国，他们有钱，他们愿意给钱。要是能夺回土地，占据港口，说不定能与宋朝商队直接建立联系，抢夺阿尤布王朝的利润。要知道，宋朝船队只到欧洲一次，再未来过。欧洲人认为是距离原因，从未想过是不是人的原因。这场战争十分惨烈。欧洲和阿尤布王朝的优质铠甲都被宋朝换走了。在刀剑弓弩依然锋利的情况下，防护严重不足。直接导致伤亡异常惨重。双方一个照面，总共阵亡近七千人。十字军的高级骑士和阿尤布王朝的精锐战士多有折损，令各自统帅大为痛惜。以往这类精锐士兵都穿着重铠甲，没了重铠甲，都是血肉之躯，能挡得住几刀几箭？十字军不再进攻，阿尤布王朝也暂停休整。他们不想拼死战斗，这么下去，两败俱伤。但十字军千里迢迢赶来，定要干点什么。很多十字军士兵在君士坦丁堡城内为非作歹，喝酒吃饭不给钱是轻的，闹事强奸杀人也多有发生。闹得君士坦丁堡鸡犬不宁，怨声载道。拜占庭皇帝要求十字军移防城外。十字军不同意。君士坦丁堡是坚城，阿尤布王朝攻城概率很低，在城中能避免死伤。拜占庭坚持让十字军出城。要是守城，拜占庭自己就守得住，何必叫他们来？十字军则要求拜占庭支付军费。拜占庭不答应。没有赶走阿尤布王朝的军队，没有恢复拜占庭边界。没有完成任务，凭什么给钱？因此事，十字军与拜占庭之间产生了矛盾。十字军说什么都不出城。出城可以，先将军费结清了。拜占庭定要求十字军出城，与阿尤布王朝军队作战，胜利后才能支付军费，否则免谈。矛盾越来越激烈，很快演变成了军事冲突。从军事实力上来说，拜占庭军队不是十字军的对手。好在拜占庭所处位置没机会与大宋进行贸易，铠甲得以保存。拜占庭军队披甲率更高，十字军竟然与拜占庭军队打了个平手。毕竟是自己人，这么打下去，难免会给敌人机会。两方和谈，十字军撤到城外，拜占庭支付一半军费。阿尤布王朝不可能轻易放弃占据的土地。穆斯林军队陆续赶来，有多达十万人集结在了拜占庭边境。如此大规模调动，必定会导致帝国东方的军力薄弱。花剌子模怎会错过这样的机会？花剌子模苏丹穆罕默德信心满满。因之前宋朝主动请求结盟，他认为宋朝与蒙古之间必定发生战争。宋朝不是小国，蒙古不那么容易攻打。不管战争结果如何，蒙古都不能腾出手来找他的麻烦。情报缺失，到底发生了什么，花剌子模什么都不知道。的确，如果情报不缺失，穆罕默德会更加坚定的攻打巴格达。蒙古军队伤亡八万人，怎还能来与花剌子模开战？蒙古是蒙古，与花剌子模不一样。对宋战争，蒙古伤亡八万人，很快得以补充。蒙古遭遇此等惨败，知道不是宋军对手，铁木真绝不会对宋朝挑衅。蒙古遭遇惨败，急需一场胜利来提振士气，稳定军心民心。你说蒙古会去打谁呢？何况，宋朝不答应停战，蒙古人还是要躲的远些。往西边走走吧，去西边获得一场胜利。花剌子模主力军队向巴格达开进，迅速围困了巴格达。蒙古十五万人也出现在了撒马尔罕。花剌子模苏丹穆罕默德肝胆俱裂。怎么回事？到底是怎么回事？宋朝和蒙古之间的战争结束了？蒙古一定轻松取胜了，否则怎能这么快来与花剌子模为难？早知道宋朝不堪一击，早知道这灾难最终着落在自己头上，不如那时答应与宋朝结盟。两国结盟攻伐蒙古，能消除大祸患。现在怎么办？主力军队在围攻巴格达，一时间回不来。撒马尔罕守得住，周边地区难免要遭遇劫掠。蒙古人来过，击败过花剌子模军队，焚烧过花剌子模的村镇。屠杀过花剌子模的男子，劫掠过花剌子模的女子。那恐惧深深烙印在花剌子模人的脑海。花剌子模平民四处逃难，不分东西南北，离蒙古人越远越好。小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！蒙古人探听到情报，没有攻打撒马尔罕。这场战争，要找回曾经的荣耀，让世人和蒙古将士看到，蒙古军队的战力依然强悍。十五万蒙古军队西进。围攻巴格达的花剌子模军队得到消息，放弃攻城，急忙撤回防御都城。半路上与蒙古军队遭遇。野外遭遇，花剌子模军队怎是蒙古骑兵的对手？蒙古军队伤亡一万五千人，全歼花剌子模十三万。花剌子模主力丧失，几乎不具备反抗的能力。蒙古军队将花剌子模主力军团的旗帜丢在撒马尔罕城下，将统帅的脑袋摆在土堆上。全城都知道主力军队全军覆没，守城军士气崩溃。纵然有充足的粮食，这撒马尔罕城能守住几日？蒙古人留下少部分军队象征性的围困撒马尔罕，其余军队开始了四处劫掠。逃到别处的平民都遭到掳掠，逃到东边的平民躲过一劫。蒙古军队根本不往东边走，像是害怕什么似得。穆罕默德这才想到，花剌子模一直忌惮宋朝西域的六万骑兵，时时监视。最近的情报显示，六万骑兵仍驻守阿克苏。如果宋朝与蒙古的作战惨败，为什么不调动这六万骑兵支援？只有两个可能：一个是宋蒙压根没发生战争。一个是宋军取胜，蒙军战败。不管是哪个结果，宋朝都是重要援军，是最后的希望。天下唯宋朝能救援花剌子模，避免花剌子模被灭国。少数蒙军不能将撒马尔罕围的密不透风。花剌子模密使偷偷穿过防线，抵达了阿克苏，见到了统帅毕再遇。密使说明情况，希望大军驰援。毕再遇表示两国没有军事结盟，自己无权调兵出境作战，必须得到朝廷的军令。阿克苏距离南京城万里之遥，一来一回，撒马尔罕坚持不到那时。国家大事，毕再遇也怕耽搁了朝廷决策。通过军情驿站，加急禀报给西北军统帅李尧。李尧禀报到南京城枢密院。枢密院回复：大宋不干涉。大宋的回答很明确，没有余地。密使无奈，潜回撒马尔罕，如实禀报给苏丹穆罕默德。这个结果是预料之中，不该觉得意外。以前大宋主动请求结盟，是花剌子模不愿意。走投无路时，还奢望大宋救援，哪有这样的好事？没有了任何希望，坚守下去毫无意义。之前蒙古下了最后通牒，要求开城投降，不牵累平民。苏丹穆罕默德以为能带来宋朝援军，拒绝蒙古的通牒。现在他主动请降，已得不到蒙古的宽恕了。撒马尔罕城中哭喊声不绝，火光冲天，连着烧了两天两夜。这座中亚着名的城市被付之一炬。蒙古人将在大宋那边受的气都发泄了出来，花剌子模陷入空前的灾难。劫掠屠杀持续数日，很多村镇变成了废墟。待蒙古人劫掠后，迁徙两个部落，以控制花剌子模。苏丹穆罕默德被杀，花剌子模彻底灭亡。铁木真带着蒙军主力回到斡难河，瓜分战利品。这次的劫掠比上一次更彻底，蒙古人得到了数不尽的金银珠宝，劫掠了七十万花剌子模年轻女子。一些身份高贵的女子都赏赐给蒙古贵族，其余女子一边为奴为婢，一边准备随时用来换取烈酒。乔赊的走私贸易并未因两国战争受到太大影响。那边有大宋朝廷暗中支持，这边蒙古帝国也离不开他。走私贸易进行至今，共有三十万花剌子模女子脱离了蒙古的压迫。这回倒好，又抓来七十万。乔赊多次提出，蒙古抢掠很多金银珠宝，就用金银珠宝换烈酒。蒙古不答应。金银珠宝值钱，那些抓来的女子不值钱。能用不值钱的换烈酒，谁用值钱的换？乔赊也不干，三十多万花剌子模女子入宋，对宋朝产生了一定压力。再弄回去九十万，共一百二十万，人数实在太多。赵盏也回复给乔赊，有钱要钱，这么下去不行。赵盏也不想让花剌子模女子数量继续增加了。池家再有钱，难道要雇佣一百多万花剌子模女子？这样定会冲击大宋百姓的就业，池家也承受不住。池家承受不住，大宋朝廷要管吗？该怎么管？一旦朝廷公开参与，说不定会暴露了乔赊的身份，间接害死了他。乔赊咬死说自己似乎被官府盯上了，万一被捉，这条走私路线就断了。到时蒙古人无处买酒，对谁都没有好处。蒙古人软硬兼施，关乎乔赊生死和国家大事，他怎能妥协？没办法，蒙古先妥协了。现在蒙古的确有钱，很多蒙古人离不开宋朝的玉米烈酒。走私路线断了，不是一朝一夕能够重新建立，旁人也未必有乔赊的能耐。宋朝连停战请求都不答应，怎么可能与蒙古进行贸易？蒙古人还真就得依靠乔赊。最终商定每次烈酒和瓷器丝绸，用金银和花剌子模女子各一半进行交换。就算这样，每次贸易也有几万花剌子模女子入宋。池家按照朝廷的吩咐，来多少收多少，什么都不说。池家不说，一些臣子性格冲动，思虑不周，开始上折子抗议。安顿几十万人，下面的官员都知道了，朝廷怎么可能不知道？朝廷不吱声，都眯着得了，非要出头。赵盏鼓励臣子和百姓讲话，不可能以此惩治。抗议折子都压着不回复。有些臣子想明白了，不再抗议，有些臣子仍是一封接着一封的呈上来。池家，那是池家。大宋两名皇妃的娘家，他们家的身份地位非同一般。再说了，池家雇佣花剌子模女子都支付薪水，也没抢了谁的工作，没损害谁的利益，为什么定要抓着不放？赵盏料想到会有这样的臣子，都让池家负责亦不是长久之计。池家开始按照工作时间长短，陆续解雇花剌子模女子。工作时间长的率先解雇。她们都存了些钱，不至于走上绝路。朝廷也放松了对福建一路身份牌的检查。很多花剌子模女子嫁给大宋当地百姓，偶尔还能偷偷做些工。也难免有些花剌子模女子入了风尘。朝廷允许妓馆存在，自愿从事这行业，官府并不严管。池家一边解雇女工，一边雇佣新来的女工，能保持平衡。朝廷给了下面一个交代，抗议的折子逐渐减少，最后都不见了。喜欢回到南宋做皇帝（）回到南宋做皇帝。

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