太浩和萨博班区别最新章节_第一百零三章紫微帝御第1页_太浩和萨博班区别免费阅读_无极书虫作品

乐文小说网>太浩和萨博班区别手机访问加入书架章节目录小说详情

手机浏览器扫描二维码访问

第一百零三章紫微帝御（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

ps：想听到更多你们的声音，想收到更多你们的建议，现在就搜索微信公众号“qdread”并加关注，给《太浩》更多支持！

紫微大帝，执天经地纬，掌四时节气，主日月星辰，统山川诸神，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。

这是姜元辰在大弥梦境中看到的一位神灵。如今姜元辰体系驳杂，尤其是沾染不少神道力量，索性他将此再度统合化作完整体系。

灵虚真人的意思也与此类此，想要统合整个灵州的神道体系，脱离原本的神道体系。这样一来需要神主坐镇。按照太虚道宗的安排就是大灵王。但如今姜元辰还有北海基业，于是他想着完全统合一起一起管理。这样一来，哪位神主比得上姜元辰自身的水君化身更可信？

神道体系，象征神道的核心本质。目前神道体系是山川之神为主流，以居延天神昔年立下地灵神体系为主，诸神占据山川自然万象化作神圣。核心就是作为造物主的居延天神，创世之神，天佑眷顾，占据这个体系的核心点，一应神灵都需朝拜居延天神。

这个体系偏重于自然现象，但道随世而移，如今人道昌盛神道也随之更易。慕容婉儿研究城隍之道将自然和人道融合。一城一城隍，借此塑造新的体系。

“城隍审判死者善恶，建立冥土世界收敛亡魂。虽没轮回秩序，但功德善人可以在冥土再度生活一世，算是行善福利。对善者而言，死亡并不可怕，亦可将冥土称之为极乐世界。而恶人则会在无边刑法苦难中化作本源补充天地消耗。想来昔年我送慕容那些生魂已经被她作为冥土使者了吧？”昔年姜元辰击杀蜃龙。救出一批魂魄后来交给慕容婉儿安置。被慕容婉儿化作鬼城鬼市安置在冥土。

说白了，魂魄归入冥土照样是死。但一个是安乐死，可以等你享受新生活后再度死亡。一个是刑法折磨后归入天地。借此震慑生者，让他们行善积德。

姜元辰借元清的描述猜出慕容婉儿打算：“这个体系建成，不同地灵神核心只有造化之主居延。这个体系核心是三神平起平坐。大命主侧重于人道。仙林妃侧重保护，而慕容婉儿身化大地承载万物。就算建立净土和地狱，想来也是净土归仙林妃执掌，地狱归大命主执掌，而慕容应该是最根本的大地之道，作为冥土基石来存在。”

姜元辰研究两个体系。道：“算了，不管如何，神道两极分化也会让他们在杀劫的时候不会先对我们下手，而是忙着两方对打。”到时候道魔争执，神道内讧，正好互不干涉。

“道兄。你的紫微帝御体系怎么做？”元清很好奇，毕竟这个神系关乎整个灵州，而且作为神道第三个大体系必须脱离居延的自然体系，具备自己的独特性质。

星辰！姜元辰塑造星辰，紫微星不受居延天神天然辖制。

姜元辰底气不足，犹豫道：“先在阳溟界试试，把风雷等天气神点出来再说。”到底姜元辰不是神灵。想要效仿慕容婉儿构架神道体系需要先实验一下。“你若好奇，就随我来阳溟界。”

二人稍后回到阳溟界，姜元辰带元清进入法则真域构架自己的体系。

“神道体系说白了就是建立绝对领域，掌控天地一部分法则让天地更契合自己的道，能够顺自己心意而行动。每一个神道体系都需一位神主核心来镇压。”

“北海也好，东海也好，都可以视作神道体系，但这些体系依附在居延天神构建的大体系中难以自主，冥冥中都对居延天神有气运纠缠。以往居延天神不复活也就罢了，如今他归来重掌神道。我等必然落入下风，慕容婉儿重塑神道体系应该也是为此准备脱离干涉。”

法则真域七彩流光飞逝，这是整个世界的法则演化。姜元辰站在真域中化作紫微星辰。随着紫微星辰照耀真域，和星辰契合的诸多法则缓缓牵引过来。

元清仔细辨别：“金色的法则象征光辉，还有纯阳之道。生命之法。蓝色的那道是幻象之法，还有梦界的力量？”这些就是紫微星目前所掌控力量范畴。紫微星负责催动大日金幡，以日光照耀大地，因此有“东君”之称。而梦界投影在紫微星上也让紫微星作为梦神力的降临点。

逐渐的，在紫微星周围出现一座宫殿，宫殿法度严谨，以光辉和幻象塑造，占据真域最上重。