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这样的独裁霸主,也让很多生灵殉葬。
让很多活着的生灵一道埋葬在陵墓之中,大藏宇皇这样的目的,是为了避免孤单,而继续作威作福,发号施令。
不过呢,这些殉葬的可怜生灵,在物质躯体死亡之前,其灵魂已经在恐怖中逃逸出去了,留在陵墓中的,只是渐渐化为灰尘的枯骨。
因此,被恶有恶报的因果之网封禁在陵墓之内的,只有大藏宇皇的孤独的灵魂。
大藏宇皇,这位真正可悲的霸主的灵魂,将在漫长的岁月中,与惨白的成堆连片的枯骨为伴。
由此,我联想到,秦始皇的灵魂不会也这样孤独地困在秦始皇陵墓里面吧呢?
这个可以猜,但是结论并不重要。
我在不同的宇宙、在不同的世界,都看到这样的情形一再发生:一旦灵魂认同自己的物质躯壳,沉迷于物质躯壳的感官享受,就会误认为自我就是这具物质躯壳,因此会产生一种渴望物质躯壳永生的执念。
这种贪婪的执念,会一直延续到坟墓中,尤其是那些有钱有势有权的生灵更是难免。
我再说说我担任大藏宇皇的国师期间,见识了什么。
大藏宇皇,是一个千亿年以上的古老灵魂,这个灵魂累世修成的福分,让他终于有机会投胎成为一个宇宙的霸主。
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他带领铁血大军经过数十万年的征战,在列祖列宗积累的高科技军事实力和先进政治制度的基础上,统一了拥有数千个恒星和数万个行星的大藏宇宙。因此,大藏宇皇的声威震撼整个宇宙,所到之处,亿民跪伏。
因此,这位霸主的物质躯壳的自我意识,产生了被不受限制的权力所膨胀起来的、至高无上的唯我独尊感。
在大藏宇皇的晚年,他终日关心最多的一件事就是,寻找能够让他的物质躯壳永生的秘术。
作为国师的我,尽管心里对此很不赞同,并且多次谏言道“物质世界终将毁灭,德业兼修就在此生”,但是,大藏宇皇本人并没有采纳我的意见,我也只能听之任之。
最终,日渐昏聩的宇皇把永生的希望寄托于陵墓。
他也因此葬送了亿万年以来修福修慧的悠久努力。
以我近距离观察而言,大藏宇皇确实是敢作敢为的领导人,大胆,细心,勇冠三军,也能够做到慷慨赏赐下属,有激情,有远大目标,任用各类精英,惟才是用不计前嫌,这都是他能够成就巨大功业的原因。
但是,由于他投生在帝王之家,缺乏平等协商的民主精神,功业渐隆,却不再兼听而明,结果“认贼作父”。
说他“认贼作父”是什么意思呢?
物质躯壳是什么?只是所有灵性和灵魂用来体验物质世界的道具而已。
而如果把物质躯壳的感官享乐的欲望,当成是智慧生命的“终极追求”,这就是“认贼作父”,错把无常变幻的物质世界当成自己的“父母”。
结果,大藏宇皇坠入了自己为自己打造的孤独地狱。
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