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第20章（第1页）

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科举制度在其实行之初，表现出以下的积极意义：（1）选用官吏的权力，从世家大族手里收归朝廷，有助于中央集权制的巩固；（2）选拔官吏有了一个知识才能的标准，使官僚队伍的知识文化水平不断提高；（3）根据考试的成绩选拔人才，能调动地主阶级，尤其是小地主阶层子弟的学习积极性；（4）从下层吸收人才参加各级统治机构，不仅改变了封建政府中官吏或分结构，使官僚队伍保持一定的活力，提高经济效能，而且有利于缓和地主阶级上下层之间的矛盾，特别是笼络下层知识分子，牢笼天下英才，具有重要的作用。科举制度的产生，适应了当时社会发展的需要，对于维护封建统治起了重要作用，也选拔了一些有才识之士。历代以科举入仕而显名后世的，唐代有张九龄、颜真卿、郭子仪等；宋代有寇准、包拯、司马光、王安石、李纲、文天祥等；明代有于谦、海瑞、张居正、史可法等；清代有林则徐等。然而，随着封建统治的没落，科举制度的弊病也表现得越来越明显。科举制度本身的缺点和弊端，有以下几点：第一，科举考试的内容局限于儒家的几部经典、章句和华丽的诗赋，考试方法又注重死记硬背，在这种风气的影响下，学校的教学工作也就重文辞，少实学；重记诵，轻视义理；充满了教条主义、形式主义的恶习。这既不利于选拔和培养有实际能力的人才，又养成了空疏的学风。第二，科举考试把读书、应考和做官三件事紧密联系起来了。科举成了封建知识分子进入官场的阶梯，成为他们取得高官厚禄权势的最好门路。因此，读书的目的就是为了&ldo;十载寒窗，一举成名，富贵荣华，锦衣玉食&rdo;，&ldo;朝为田舍郎，暮登天子堂&rdo;，&ldo;吃得苦中苦，方为人上人&rdo;，&ldo;万般皆下品，唯有读书高&rdo;，&ldo;两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书&rdo;。这种人生哲学支配了学校教育，严重影响着一般知识分子的思想。第三，科举考试的最后取舍是由主考官、礼部、吏部、宰相、皇帝决定的，录取标准又多以权势门第为转移。一般知识分子如果没有靠山、门路，就很难有初录取的希望。在这种情况下，请托、重门第、通关节、贿赂、科场舞弊，以及私门谢恩等等名利贪贿之风就公开泛滥起来，严重地毒害着知识分子的精神面貌，败坏着学校和社会的风气。宋元明三代建立了较为完整的官学制度，并且都以程朱理学为其教育的主要内容。学校有中央和地方之分，但这一时期最有特色的还是书院的设置、繁荣。书院的建置，始于五代而初盛于宋。在初期多是私人办的，后来逐渐由中央令地方设立即官办。书院是北宋到清代的一种重要的教育组织，它在这一历史时期中，在政治上和教育上都起着重要的作用并占有重要的地位。书院虽不反对科举，却不重视科举；在政治上则多少是代表&ldo;清议&rdo;，批评朝政，事实上成为地主阶级内部反对派的基地。清朝建立至鸦片战争以前，清王朝实行用儒术统制思想和政策，仍然采用科举制度以笼络欺骗知识分子，利用理学和八股文以麻醉思想。另外，还采取许多压制思想的措施，如大兴文字狱等。学校建置承袭明代旧制，在京设国子监，在地方设州府县学，大设书院。而私学也更加兴盛，出现了一批

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具有初步民主思想的教育家（如：顾炎武、黄宗羲、王夫之等）。兴办私学，著书立说，宣传民主思想及唯物主义，推动了社会思想的进步。第二节西学冲击下的近代教育自鸦片战争以后，中国社会进入了半殖民地半封建社会时期，阶级关系和民族矛盾更为复杂，也使近代中国的教育产生了巨大的变化，开始由一个单独的封建教育体系，逐渐变为半殖民地半封建的教育体系。中国社会的近代教育，是近代中国社会的政治和经济的反映，是随着中国近代政治、经济的发展而产生和发展的。中国近代从鸦片战争到&ldo;五四&rdo;运动的教育发展，可以以义和团反帝爱国运动作为分界线，分为前后两个时期。在前一个时期，即从邪片战争（1840年）到义和团运动（1900年）的中国近代教育，有下列情况和特点：在这一时期，外国侵略势力为了配合其政治、经济的侵略，也积极推行其文化侵略活动，以加深中国文化教育的半殖民地半封建化，为在中国建立半殖民地半封建社会服务。从第二次鸦片战争后，帝国主义侵略势力以不平等条约为护身符，在中国各地大办教堂、医院、学校、报馆等来奴化中国人民，他们还勾结洋务派，企图直接控制中国近代教育向着有利于他们利益的方向发展，使中国文化趋向于殖民地化。在中国人民反抗外国侵略的斗争中，龚自珍、林则徐、魏源等一部分地主阶级先进思想家，提出了学习西洋‐‐&ldo;师夷之长技以制夷&rdo;和改革教育制度的要求，成为中国近代教育改良主义的先驱。1860年以后，清政府统治集团内部发生了分化。以曾国藩、李鸿章、左宗棠为首的洋务派，要求办&ldo;洋务&rdo;兴&ldo;西学&rdo;，开创了洋务教育事业。一方面，沿袭封建教育的&ldo;尊孔&rdo;、&ldo;读经&rdo;；另一方面，学习资本主义国家的自然科学，开设天文、化学、物理、医学等课及外国军事学习、语言学习等课程，为维护封建统治服务并试图达到&ldo;富国强民&rdo;的目的。洋务教育具有浓厚的封建性和买办性，是中国近代半殖民地半封建教育的一个开端。19世纪末的维新运动，是中国近代教育改良思想的继续。康有为、梁启超、严复、谭嗣同等民族资产阶级级知识分子，认为中国衰弱的根本原因在于教育的不良、学术的落后，所以救亡之道应从改良教育、提倡&ldo;西学&rdo;入手。他们组织学会（如：强学会、保国会等），兴办学校（如：万木草堂、时务学堂），设立报馆（如：《时务报》、《国闻报》），大力宣传维新思想，主张废除科举制度和八股文，抄袭资本主义国家的学制、课程、教材和教学方法。除了清政府对中国近代教育的发展起了一定的作用外，中国人民的反抗斗争和农民起义，也对中国近代文化教育的发展起了重要作用。太平天国便

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