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阿赖耶识,虚数世界,芸姚正在偷看西方教资料,特别是西方教设计的法宝,不看白不看。以前西方教把朱城网络当做是后花园,现在芸姚不过礼尚往来。
西方法宝和朱城法宝风格相差很大,西方法宝杀伤少控制多。现在佛国面对危机,集合朱城和西方的技术,开发移动要塞和帝释天装甲,可谓是博采众长。
“集合东西方的特色,强调控制的同时也提升威力,还保留了很多沙门时代的法宝优点。”西方贫瘠的时代,没有西方教,只有沙门。沙门的特色就是苦修,因为没有很多修仙资源,所以他们修炼的时候就是一动不动。
一动不动也是修行,非常节约资源,不过非常考验修士的意志力,有时候需要静止几十万年,那叫一个旷日持久,连皮肤都风化了,意志都消散了,还是不动,反正就是不能动。
如果说三界是越来越活跃,那沙门的修行就是反其道而行之,减少自己的活动,进入一种玄妙的境界,也就是涅槃。
芸姚表示虚穴就是一个涅槃法宝,用了之后就必须如沙门时代的僧人一般,不断减少自己的活动,这样才可能掌控虚穴的特性,彻底控制虚穴。看过虚穴的整体资料后,芸姚也不好说圣人就是完全忽悠,最多就是不够诚实。
“沙门的修行方式还真是特殊。”芸姚想到了庄子的逍遥境界,也是希望尽可能地不依赖外物。沙门因为贫瘠,所以依靠不了外物,最后开发了一动不动的涅槃修行。而庄子是主动放弃外物,试图获得逍遥。
“之前我是希望借助三界的力量,以‘加法’对抗圣人,最后灵感将我指引到西方,难道是想让我做减法?”从三界中寻找打败圣人的力量,似乎不太可能,那么是不是应该放弃叠加力量?
西方的涅槃,庄子的逍遥,用减法去获胜?芸姚也不懂,现在没有再次灵光乍现,她也不知道应该如何。
自己的想法是加法,寻找可以打败圣人的力量。但灵光似乎是在指向减法,好像是希望芸姚减少和三界的交流,达到一种玄之又玄的境界。
加法和减法是完全相反的两条路,要么两条路都是错的,要么两条中有一条是对的,总不能说两条都是对的。
芸姚表示这怎么选?自己可只有五十年时间,错不起啊。当然也有可能是芸姚会错意了,灵感并不是指涅槃的修行,而是在指其他的内容。
“这年头连奇遇都开始玩谜语了,就不能简单一点、直接一点么?就不能直接把答案告诉我么?”芸姚在阿赖耶识面前抱怨起来,她是真的希望自己聚集这么多灵光能给她一个明确的答案。
芸姚是第一个借到这么多灵光的人,所以才有了一丝的希望,她应该心满意足才对,又怎么能去要求更多?
至于到底如何赢,就只能依靠芸姚自己参悟了。
怎么赢?
芸姚面对阿赖耶识,陷入了沉思。
“是你?”
“是我。”芸姚并没有隐藏,所以当末那识连接阿赖耶识的时候,两人就相遇了。
末那识没想到截教教主竟然会在阿赖耶识的身边,她不能理解对方是怎么出现的,就问道:“圣人已经将西方封锁,连数字空间都设立了坚固的屏障,不能互相连接,你怎么会出现在这里?”
“因为我已经进入灵山了。”芸姚也不隐瞒。
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