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章两百六十灾难降临（第2页）

从它们严重恐惧的表來看陆长生现刚才这两家伙被打中时显然是十分痛苦的

当陆长生落下时鬼门关消失了來的也快去的也同样快而他手中的金色木鞭也恢复了原來的样子变成了一根烂木头一样外面包裹的是一层青铜锈迹

如果不是在金色湖泊中还有一根棍子在陆长生还真以为刚才的那一幕也是环境而不是真的

但他拿起那根棍子时上面沉重而可怕的力量却让陆长生倒吸了一口凉气在他的意识海里居然还有他拿不动的东西

“鬼棍鬼卒驱赶孤魂野鬼之棍”金色书籍里突然反馈來一段信息

陆长生一惊却问道：“那我手中这是什么东西”

金色书籍沒有任何反应似乎也不识得陆长生手中这木鞭到底是什么货色

但是当陆长生再次打量金色书籍时却现这本书上的封面上居然出现了一个字道

如果不是拿不起这本书陆长生还真的想拿过來习惯性的翻阅一下看看里面是不是也有什么变化

可他这么一想金色书籍突然缩小落在了他的手中那个“道”字极为显眼陆长生很清楚在华夏古代对“道”字的崇拜但他想不到这本书居然在封面上就单名一个道字

要知道在华夏古代唯一能以道命名的就只有老子的道德经这本书本名就只是一个道字而已

而道德经三千可谓是包罗万象即使拿到现在來放在一些哲学家面前那也是神书

所以陆长生才这么惊讶这本书生于自己意识海却沒想到也能用道字來命名实在让他有些惭愧

也在他生出这种感觉时道书突然自己翻开第一页只有一句判词上为：「长生」、「安乐」、「富贵」、「尊荣」、「显名」、「爱好」、「财利」、「得意」、「喜欲」为曰

下为：「死亡」、「忧患」、「贫贱」、「苦辱」、「弃损」、「亡利」、「失意」、「有害」、「刑戮」、「诛罚」为曰

上为始结尾下为终结尾合起來自然就是始终始终自然只能用道來形容因为只有道是包罗万象但道却又是单一的你可以说道是长生也可以说道是安乐更可以说道是富贵

同样也可以说道是死亡道是忧患道是贫贱因为对于这世间的任何一个人來说都有各自的道对道的理解也各不相同

有可能你不把他视为道可其实他就是道他就在哪里不增不减无动于衷

“老子的是道经我的是道书各有不同”陆长生闭上道书只能给自己找一个心理安慰了

自从修炼以來他现在对因果很重视尤其是刚才生的那种种都让陆长生心有余悸所以这本书尽管也以道來命名可陆长生却不管乱弄一气不然和某个可怕的人物扯上因果到最后倒霉的肯定是他自己

“轮回呵呵他娘的原來就是这样轮回的”陆长生总算明白了什么是轮回了今天要不是他有那根木鞭估计早就被那两个鬼卒被废了

现在他也明白炼魂士所谓灾难到底是什么了这灾难來自地府幽冥要参悟轮回就必须通过鬼门关进入地府幽冥

而炼魂士进入地府幽冥的方法也很简单就是在自己的意识海里领悟出鬼门关來把鬼门一招出來也自然就可以进入到地府了

所谓堪破轮回就是走一趟黄泉路过一次奈何桥走到三生石前给自己消掉自己的前世今生以及來生从此跳出三界外不在五行中

如果不堪破轮回那就只能老老实实的等待地府的拘束从那两个鬼卒的口气來看地府似乎对炼魂士很不感冒

最可怕的是开一次鬼门关以后这些鬼卒随时都会來叨扰而且还是直接出现在意识海恐怕这除了上古那些圣人之外根本不是一般的炼魂士所能承受的起的

这就好像你有一个仇人他能开一种叫鬼门关的传送门他能在你睡觉的时候随时飞到你的床前然后一刀捅死你

虽然你也可以杀了他可你一杀他就会惹出更多的仇人唯一的机会就是冲到仇人的家里从他的仇恨名单里把你给剔除掉

陆长生苦恼了因为上古之后的那些炼魂士在几年之间灭绝恐怕就是因为堪破不了轮回而被地府除名了

最让他惊讶的是居然还真有地府这个组织存在而地府似乎是为了维持轮回秩序所以不允许炼魂士存在

炼气士当然不一样了因为炼气士不涉及到魂魄自然不会惹上地府：..

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