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乌合和蝇聚（第1页）

“太平里的广记（..）”！

乌合和蝇聚

各地州县衙，官员向上级长官汇报工作的情形，各省大致相同。桂林地方，有人分段编了个戏，让人笑得喷饭。

一曰乌合，二曰蝇聚，三曰鹊噪，四曰鹄立（站司道班），五曰鹤惊，六曰凫趋，七曰鱼贯，八曰鹭伏，九曰蛙坐，十曰猿献（谢茶），十一曰鸭听，十二曰狐疑，十三曰蟹行，十四曰鸦飞，十五曰虎威（各喊舆夫），十六曰狼餐，十七曰牛眠，十八曰蚁梦。

这都是我亲眼见过的，自己身在现场，不觉得可笑，退休回家后，回忆起各个场景，真可以将其写入《启颜录》啊！

这十八个词，全是由动物名称组成的偏义复指词，重心是各种动作，却用动物来形容，给人极强的喜剧感。众官员汇报工作，情状犹如动物开大会。

仔细分析，又各有侧重。

一、二、三、四、六、七、十三、十五组，基本上是常态，台上主官威严一坐，台下官员及各行工作人员有秩序没秩序地聚集，形态各显，影视上常见。如果是审判，那一定要喊“威——武”什么的，在气势上首先将原告被告压下去。

其他的，则是各个特殊场景显现。

蛙坐，像青蛙一样坐着，听领导训示。青蛙怎么坐？后脚坐立，前倾伸头，前腿似乎抬起。前脚短啊，这么短的腿抬起，有点残疾的味道，实在有些不雅观，但能保持一种观察的姿势。瞪大双眼，眼望领导，领导对着一群倾听的青蛙，感觉一定超好，本来半小时的报告，不知不觉就一个小时了。

狐疑，像狐狸一样疑问，听领导要求。狐生性多疑，尤其是今天，领导在台上讲了很多即将要推行的政策，不理解，一点儿也不理解！怎么可以这样？如果这些政策实行了，叫老百姓怎么活呢？但疑归疑，还是不敢发声，怎么可以发声呢？人家都很聪明，不管对错，只要照例执行就可以。你如果发声，不仅职务不保，弄不好还会使家人牵连受累，不值得，不划算，还是狐疑一下算了。

牛眠，蚁梦，像牛一样睁着眼闭着眼，像蚁一样做梦。牛入眠的状况，要么是夜里，要么是吃草或者晒太阳很幸福的时刻。一边嚼着草，一边打着瞌睡。台上领导的报告，已经两个小时了，好像意犹未尽，台下开始作鸭听状，听着听着就牛眠了。如果再讲下去，那就蚁梦了，蝼蚁虽微，也是有梦想的，蚁们的梦很简单，就是好好工作，好好生活，累了睡，别折腾！

台上主要领导，讲着讲着，见台下听众，起先蛙坐，鸭听，忽然鹭伏，继而牛眠，再是蚁梦，突然生气了，大声虎威，众官员立即鹤惊，鹄立，但心里窃喜，报告总算要完了！

插一个“牛眠”的典故。

晋代的陶侃，他家里要举行葬礼，突然丢了一头牛。牛是重要财产，找啊找，谁也不知道跑哪里去了。碰到一个老人，他告诉陶侃：前面山头，看到一头牛卧着，那个地方，如果埋人的话，他的后代，一定会做很高的官。陶侃找到了牛，也看到了那地方，便把先人埋在那里。

陶侃的“牛眠”，显然和上面“牛眠状”没有关系，但是，各级官员牛一样闭眼的衙门，一定也是风水很好的地方！

（清梁章钜《归田琐记》卷七《上衙门》）

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