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所以。
他们虽然做不到箪食壶浆以迎王师,因为压根就没有箪食壶浆,但他们却可以帮纪尘堆脑袋。
帮纪尘劫掠淫寺。
不给那些贵族僧侣运送粮食,甚至直接起义反抗。
贵族僧侣门内连稍微激烈点的抵抗都做不到了。
昔日的奴隶,打破枷锁之后,也是拿起了武器,参与解救高原的伟大运动之中。
就这样。
虽然得花时间在普罗大众身上。
可纪尘的乞活军推进速度依旧更快了。
.................
日喀则地区。
在漫长的岁月中这里曾是萨迦派的辉煌圣地。
在元、明时期,这很长的一段时间里都是西藏政治、宗教的最重要中心之一,对西藏的统治影响深远。
拉萨的地位彻底超过这个地方,还是达赖喇嘛在清朝支持下,建立甘丹颇章政权,以拉萨为中心统治西藏之后。
城中的寺庙巍峨壮观,最宏伟的便是扎什伦布寺,藏语意为:吉祥须弥山。
殿宇金碧辉煌,在高原灿烂的阳光下熠熠生辉,远远望去,真的像是神山降临人间,俯瞰苍生。
寺前广场上,信徒们匍匐跪拜,磕长头的声音此起彼伏,与悠远的诵经声交织,形成了一片神圣的乐章。
晨曦洒落,烟雾袅袅,晨钟暮鼓声声不息,使这座城市始终沉浸在一种肃穆而庄严的氛围之中。
在城中,商贾云集,牦牛驮着来自尼泊尔、克什米尔、天竺的珍宝,绸缎、药材、珠玉在集市上琳琅满目。
手工艺人雕刻着经文,铁匠在熔炉前锻造铠甲和兵器,藏刀、甲胄熠熠生辉。
贵族与僧侣们身着锦缎,佩戴着镶嵌绿松石的饰品,乘坐华丽的车架在街巷中缓缓行进,神情高傲,俯瞰着脚下的凡人。
这里是高原上最接近“神国”的地方,僧侣与活佛的威权无可动摇,萨迦法王的声音,就是神佛的旨意。
但这一切,随着纪尘的阴影到来,彻底变了。
这座‘圣地’ 开始戒严,开始染血。
以往的僧侣、贵族都像是可悲的奴隶了,不得自由行动。
要不血祭,要不参军.........
燃烧起了熊熊烈火。
这里也被驻守了高原的重兵。
他们是用来防备青藏高原的固始汗部的。
粮食、箭矢、兵器、铠甲在营寨内堆积如山。
车流和人流往来不绝。
军营绵延城外很多里,气势恢宏。
纪尘在攻破藏地东大门后,便日夜兼程,马不停蹄的扑向了这儿。
倒不是拉萨的红点比这里少。
只是因为大餐总要在最后享用。
驻守在这里的藏区联军本是防守青藏高原的,完全没想到自己的后方居然会突然杀出乞活军来。
他们几乎没有任何招架,就被乞活军趁着夜色冲入了军阵。
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