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第8章(第1页)

1819年,龚自珍的朋友庄绶甲担心他以文惹祸,劝他删掉文章中锋芒毕露的观点,&ldo;常州庄四能怜我,劝我狂删乙丙书&rdo;。显然他没有接受。同样劝说他的朋友很多,到了1841年,甚至连他的同道、与他齐名的魏源也写信劝他:不要在酒酣耳热之际放言无忌,以免遭到不测之祸。言辞恳切,完全出于对老友安危的担忧。魏源深知老友的文章关怀现实,不是书斋中的无病呻吟,即使他的诗也多有忧患意识。他们所处的时代,正是大变动的前夜,三千年未有之变局的前夜。英年早逝、富有史识的张荫麟说,龚自珍属于那种&ldo;先天下之忧&rdo;的志士,上下古今,经国纬民,痛哭流涕,&ldo;以开创风气为己任&rdo;。胡适说自己最喜欢的就是龚自珍&ldo;但开风气不为师&rdo;这一句。面对旧文明无可挽回的衰落,他感叹、他呼喊、他寻找,虽然他没有亲眼看到时代转型的迹象,也并未作出全新的创造。但他知道,&ldo;纵使文章惊海内,纸上苍生而已&rdo;。

1838年,龚自珍曾经想随林则徐南下广东,参加禁烟行动,因&ldo;事势有难言者&rdo;而未成,他送给林则徐一篇《送钦差大臣侯官林公序》,及砚台一方,砚台为一紫端,背后刻摹了王羲之的&ldo;快雪时晴帖&rdo;。林则徐珍视这方平淡无奇的砚台,一直珍藏在身边,随同他风雪万里,并亲笔在背后草书两行:&ldo;定庵贻我时晴研,相随曾出玉门关。龙沙万里交游少,风雪天山共往还。&rdo;落款&ldo;林则徐&rdo;。这是林在陕甘与新疆途中所刻。龚自珍以&ldo;快雪时晴&rdo;作砚铭赠别林则徐,就是希望林能像&ldo;快雪时晴&rdo;一样雷厉风行地革除积弊,使中国早日出现&ldo;银价平,物力实,人心定&rdo;的局面。林则徐南下途中读了龚自珍赠别文章后写信给他:&ldo;责难陈义之高,非谋识宏远者不能言,而非关注深切者不肯言也。&rdo;林则徐比龚自珍年长7岁,与龚父是同僚,他们早就认识。

1839年,在京城居住了近20年后,对宦海深为厌倦的龚自珍辞职南下。4月23日黄昏,他不带眷属,独自一人,雇车两辆,其中一辆载着他的百卷诗文,悄然离开北京。路经扬州时,他曾与魏源见面。船过镇江,在北固山下遇到乞求降雨的赛玉皇迎神大会,玉皇、风神、雷神俨然,祷词万数,朗诵声不绝。认识他的道士再三请求他作一首祈雨的青词,他推辞不过,写下了本文开头&ldo;九州生气恃风雷&rdo;那首著名的七绝。在镇江到江阴的船上,他读陶渊明的诗,有感而发,赋诗三首,其中一首说:&ldo;陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。&rdo;回到故乡杭州不久,他陪同父亲去看过八月十八日、壮观天下无的钱江潮。自1826年离开杭州北上,他已有14年未回家了,他感慨地写下了&ldo;踏遍中华窥两界,无双毕竟是家山&rdo;的诗句。世事沧桑,变化真大,亲朋中已有不少人离开人世。他还没有意识到,自己的生命也已进入倒计时。

1794年,魏源在湖南邵阳出生的那年,正是乾隆禅位前一年,是所谓的&ldo;康乾盛世&rdo;的终点,也是清王朝由盛而衰的,他生当其时,几乎亲眼目睹了&ldo;盛世&rdo;下滑的整个过程,对&ldo;衰世&rdo;有着铭心刻骨的体会。1825年,他32岁那年受江苏布政使贺长龄之命编《皇朝经世文编》,到1826年冬天共编成120卷,成为了解那个时代的重要文献,不过那还是属于古代的范畴,是按照千年相续的传统思路编的。1826年,他与龚自珍同时参加会试,双双落第,欣赏他俩才学的考官、礼部主事刘逢禄惋惜不已,黯然题诗《伤湖南、浙江二遗卷》,&ldo;龚魏&rdo;齐名由此开始。直到1845年,龚自珍死后四年,魏源52岁那年才在补行殿试中恩科三甲第93名,赐同进士出身,以知州分发到江苏,先后做过东台、兴化等地的知县。&ldo;万行柳色万声莺,啼遍千门万户春。&rdo;魏源一直等到知天命之年才喜登&ldo;龙门&rdo;,难怪他要自我解嘲&ldo;中年老妇,再作新娘&rdo;。

1819年,魏源与龚自珍在北京初次见面,就气味相投(有人说他们1814年认识,但这一年龚自珍往返与徽州、杭州之间,没有到过北京)。1822年秋冬之交,龚自珍曾送魏源等到古北口长城,共赏塞上风光。1830年4月9日,魏源在北京,应龚自珍之召,参加了花之寺聚会。6月,他们又在龙树寺再聚,林则徐也在场,正是这次集会奠定了林则徐和龚自珍、魏源、张维屏等人的友谊。1832年春天,魏源应龚自珍之招,再次参加花之寺集会,到场的还有主张革新的包世臣等十四五人。这些聚会名为赏花,实际上是志同道合的朋友研讨学问、议论时政的聚会。早在鸦片战争前十几年,他们就已预感到英国将可能以新加坡为基地,有侵华之举。他们主张先发制人,消除隐患,严禁鸦片,抵抗侵略。他们中有五个朋友被时人称为&ldo;薇园五名士&rdo;,龚自珍以才、魏源以学、宗稷辰以文、吴嵩梁以诗,端木国瑚以经术闻名。相同的是他们都主张&ldo;经世致用&rdo;,都赞同走革新之路。当然,龚自珍对现实要比魏源等人更敏感,对&ldo;衰世&rdo;的感受也更深,尽管他还不具备世界眼光,不知道别样的文明。

1834年,魏源应邀到江苏巡抚林则徐处,代林阅卷。1839年5月,当龚自珍南下路过扬州时,两人又有过一次愉快的见面。1840年,魏源从浙东到杭州。9月,林则徐被革职,他写了《寰海》诗一首,表示痛心。1841年春天,裕谦以钦差大臣到镇海筹办浙江防务,林则徐受命协防,魏源进入裕谦幕府,几个月即辞去。期间,他曾到钱塘江观潮,有感而作《钱塘观潮行》一诗。当年5月,林则徐被革去四品卿衔,发配新疆伊犁。6月,魏源在浙江到扬州的途中,在京口与林则徐见面,对榻倾谈,思想上产生很大震动。也就是这一次,林则徐嘱他编一部《海国图志》。

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