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第五章 乡祠（第2页）

“小芷，你查查族谱，这几个可以活动的牌位，是不是六十年代那次大修之后才亡故的村民？”李全忽然想到了什么。

“我翻翻……师父，您说得还真对！果然刚才这些没有被固定住的牌位，都是二十世纪六十年代以后才死的人。”

“你们是谁啊，在这里作什么？”一个老农扮相的村民出现在祠堂门口。

“啊，大叔您好，我们是荆楚大学的学生，这两天在黄材镇组织活动搞郊游，这位老爷爷就是我们系主任李教授，带我们几个到处逛逛体验一下乡下生活呢。”徐诗寒一把挽住李全的胳膊，笑嘻嘻的说。

“哦，原来是这样啊，听说你们学校好像也有班级上周组织学生在这附近搞春游呢，”老农若有所悟，“呵呵，你们这些城里人一定没有见过乡下的祠堂吧，这里供奉的，不是什么神仙佛祖，都是我们村里各家各户的先人们呢。”

“是啊，大叔，不过我们以前在电视剧里看到的那些乡下祖祠，祖先们的牌位都是木雕的，为什么你们这里用陶土呢？那个，真不好意思，刚才我也是好奇，用手摸了摸，发现好多牌位都是固定在供台上呢。”徐诗寒继续追问。

“嗯，这倒不是我们村的什么传统，其实很早以前也是用木牌的，不过六几年……啊对，一九六一年的时候，咱们这里遭了灾，大风大雨的，庄稼毁了不说，就连各家各户，包括这座祠堂，也是被淋得到处漏水。后来村上的一个大户人家说保不齐以后这么雨淋水泡的，祖先的牌位发霉发烂了怎么办，咱们村子户数人口都少，又不可能经常来修缮，索性把供桌牌位都换成陶土烧成整砖，一劳永逸呗。”

“这倒不失是一个变通的好方法。”李全赞赏道。

“是啊，所以后来大家都觉得这个法子好，这户人家的三个长者就张罗着人手开工了，到最后啊，我们村新死的人，也都是采用陶土牌位放上去，形成了习惯，只不过没有粘合在供台上罢了。”老农微微的笑道。

“啊，大叔，那个我呢，想这次郊游写一篇民俗方面的文章，所以您是否能教教我，这个祖祠里摆放牌位的顺序一般规矩是怎么样啊，我们在城市和学校里还真没有见过呢。”闵芷突然顽皮地蹦了一句。

“嗨，哪有什么复杂的规矩，全国各地的农村都差不多，无非就是按长幼顺序呗，有的还分个什么嫡系旁支的……不过，我们这里出了些意外，”老农叹了口气，“那年大修缮，改木头牌位供桌为陶土牌位供桌的时候，大家眼见村里有大户出面，还是三个年高的长者在张罗，也都很放心，可他们毕竟是人老了，终究难免糊涂。完工那天村民们跑来一看，陶土排位上雕刻的名字，人倒是没错，但排列的顺序乱七八糟，不信你们翻开那本族谱去兑，能把你看疯。”

“那后来呢，没有返工吗？”

“唉，人家毕竟年岁大了，又是自愿出钱出力帮村里做事不，这些牌位和供桌整个都是一坨整体，看到三个老人一脸愧疚一身辛劳的样子，谁也不忍心吆喝返工啊，后来村支书也出来打圆场，说没关系，反正都在一个村子里的，各户都是一家人嘛，打乱了好，更加显得一个大家庭的凝聚力呗。当时很多村民听了村长的话都表示接受，还鼓掌向三个老人表示感谢呢。”

“也是哈，那个年代人心的和谐真是令人想往，三位老人家已经过世了吧？”

“是啊，不过说起来他们三个还挺有名的，不信你们上网查，那个什么青铜器四羊方尊就是他们哥仨年轻的时候挖出来的嘛。”

什么！

向老农表示了感谢，四个人回到了镇上李全开的冥纸店，围坐在屋里喝着闷茶。

徐诗寒突然说，“李老道，你该向你老板打报告了吧。”

“啊？”李全一下没回过神来，“打，打报告？”

徐步摇也跟了一句：“你该不会是打算一个人利用我们两兄弟帮你们龙虎山彻底解决这个千年黑锅，然后又一个人美滋滋地回江西领赏吧？”

“这个……”李全冷汗都下来了。

“少跟我这个那个的，我们可不会白给你当枪使，再说你老人家也不够分量啊，再怎么样也该让霍明老头直接跟我们哥俩签个《委托劳动协议》，支付点儿辛苦费吧？”徐诗寒端过茶杯又咕咚了一口。

“什么！你们竟然连掌教老师的俗家姓名都知道？你们到底……”李全急了。

“哪，李老道，我们兄弟就给你说明的：第一，咱不做黑工，你们龙虎山如果有这个需求，就公对公地委托我们做事；第二，这事情的底细你给我们一个交代，能不能有足够的精钢钻揽多大的瓷器活，我们也好心里有个底。你要是不答应，我一道符咒封住魂玉，你们自己再去找别人帮忙扔石头也行。”徐诗寒说得挺干脆。

“闵芷，你帮我打通掌教老师的电话，我来正式汇报吧。”李全完全服了。

片刻钟之后，李全的电话汇报被听筒里一阵比马景涛还要激动的咆哮给野蛮打断：

“好生招待，留住他们！我连夜坐专机带合同带现金过来！李全，你给我大声重复一遍！”

被反复震惊到麻木的李全，拉着闵芷到镇上找了一家最土豪的酒馆，十三道大菜吃得徐诗寒和徐步摇裤带都松了。