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第一章 撂挑（第1页）

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中国人有四大发明，但是为什么在古代中国并没有形成科学？

这样的例子多了去了，其实四大发明在整个中国的文明史上，还算不上是最古老的。上一卷的末尾，姜老师那一手大麻烟玩得也真是风骚，很多读者都会觉得奇怪：姜老师不是中医师吗？一个中医师怎么会去耍大麻？

大家别误会，这些读者好奇的，并不是说一个医生不应该碰毒品，而是他们觉得，这大麻不是西方舶来品嘛，传统中医怎么会看得上眼？

那姜老师就会郑重地告诉这些人：大麻，最早就是在中国“原产”的！

创始年份＞6000！

栽种和加工大麻，中国人的传统国粹手艺，比四大发明早了不知道多少辈。

所以有些人在盲目地崇洋媚外之前，不如先好好学习一下老祖宗。

但是话说回来，到了近代现代，吸食大麻的习惯，以及各种大麻毒品制剂，确实是“西方舶来品”。

为什么中国人能“创造”，却不去形成可以广泛传承下来的“科学”？

最近看了一篇网易新闻的报道，某专家分析得洋洋洒洒：

“科学就是刨根问底。详细地来讲，科学还有三个要素，第一个要素，就是科学的目的：发现规律、发现各种各样的规律，物理的规律、生物的规律，包括人的行为的规律，包括经济学的规律，这些规律都要通过科学研究来发展。还有科学的精神：质疑、独立、唯一，还有科学的方法，非常重要，包括三个方面：逻辑化、定量化、实证化。你把科学的三个要素了解了之后，再回头看看，我们中国古代的文化、技术里面有多少科学的元素？你会发现，非常少。这就是为什么，我们从小到大，我们所有的教科书里面，所有的科学的原理，所有的科学的公式全部都是来源于西方，个别的当然用中国人的名字命名了，但未必真的最早来源于中国。所以，我们对科学并不怎么了解，我们的科学教育是没有科学的教育。我最近一直呼吁，中国在加强科学教育方面，不仅仅要教科学知识，也要教科学的精神、科学的方法，当然也包括对科学史的了解。”

一句话，专家认为中国人太懒。

因为搞发明，搞创造，是一个能有“高频获得感”的过程。

比方说一支大麻烟，你从栽种、培育、割取、制备、提纯……等等过程中，你在每一个节点都能收获惊喜。不光是古代人，哪怕就是现代人，如果没有禁毒法规限制的话，一个普通人搞这种东西，他会非常兴奋地将上述过程的每一个节点，都拍摄精美的照片和小视频，然后在朋友圈里风骚的各种炫。

再然后等待收获各种性别朋友的点赞和评论。

但是搞科学就不是这样了。

依然是研究大麻吧，你整天都是在各种演算和分析的过程中，每天面对的是大量的数字和数字和数字和数字……

这么说吧，搞创造，你即便是失败了，但是在你炫耀的过程中，已经把各种姿色姣好的鲜嫩男女勾引到了自己的身边。

而搞科学，没有人会对你的草稿纸感兴趣，你一定要耐得住寂寞与孤单！

忍不了，所以即便是姜老师这样优秀的精英，也毅然选择了“行内转岗”，成了一名医药界的专业大忽悠。

再有一个，就是中国传统“学而优则仕”。

专家们一旦“专”到一定程度，就都去混仕途当官了，一天到晚琢磨搞人，哪里还有心思弄科学。

而精熟手艺的匠人们呢，即便有些人兼着学了一些文化知识，能够把自己的特长用归纳性的理论总结出来，那也是轻易不愿意写的。

写出来干啥？全世界都知道了，我的子孙后代还靠啥混饭吃？

所以几千年来，李时珍也就出了这么一个。

怎么，觉得我今天特别感性是吧，扯这么多发泄性的段子。

因为本卷我们要讲述的东西，就跟这种现象有关，我希望大家在拍桌子痛骂古人亲娘的同时，也能够设身处地的去考虑一下古人们的心境。

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“你也设身处地地为我们想想好不好？”

徐一飞这次是真生气了。

抄起电话就在痛骂秦素。

是的，正如大家所预想的那样，第三厅的意见是希望他们发扬连续作战的精神，扑向那个“秘社即将举行的新任骑士选拔”场所……

连续你妹！

“秦厅长，我们又不是正式公务员的编制。”徐诗寒拍了拍徐一飞的后背，让他先到一边消消气，然后接过电话，“就算是我二嫂，长途跋涉这么远，从湖南奔波到辽东，你也得给人倒倒班吧。别说我们这些协助人员，几千公里的来回奔波，就算是李扬叔叔他们，好像警方也不在你们国防系统的统辖之下吧？您就这么狠的捣腾大家啊？”