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第三十五章 铁屋（第6页）

“哎呀，大叔别紧张，自己人啦。”徐步摇也伸手入怀掏出了一样东西。

“卧槽！”

钟大叔大吼一声，徐步摇赶忙低头一看，自己手里捏着的，是当初血族亲王在布达佩斯颁发给自己的勋章。

“不对不对，我拿错了。”徐步摇挠着头翻开背包，找出了一本类似荣誉证书的东西。

还真是荣誉证书，是当初在布达佩斯庆功宴上，罗马教皇亲自颁发的。

“哦，你们就是去年找到维克托·弗兰肯斯坦教授的中国人啊！”钟大叔惊喜交加，“这件事传遍了整个罗马教廷，听说今年初你们还把那个科学怪人罗杰斯给搞定了，英雄，英雄啊！”

钟大叔兴奋地热泪盈眶，跟遇到了偶像似的紧紧握住了徐步摇的手。

呕——

不和谐的杂音来自于姜老师，刚才那一脚急刹车实在是令他的肠胃受伤不轻，打开车窗就开始狂吐。

钟大叔不好意思地重新发动了车子，继续向南行驶。

三公里的车程其实很快的，一下子就到了。

但是刚下车，徐步摇和姜老师便大跌眼镜。

“那个，我们这个地方资金有限，做不到欧洲那些大教堂的富丽堂皇，简陋，简陋。”钟大叔陪着笑，打开车门拖尸体。

“别，您这不是简陋，您这里是霸气啊。”

姜老师说这话是有根据的。

一般的天主教堂，或者基督教堂，有读者去过的都知道，建筑物造型不去说，你总该有个十字架吧？

教堂建筑外部的十字架，一般是高高的杵在屋顶，据说可以直接接驳钢条到地面，索性就当避雷针用了。

钟大叔这里，所谓的教堂并不是高大上的哥特式建筑，而就是普通的砖混结构平房，只是象征性地搭了个三角形的斜面尖顶，上头也杵了个小型十字架。

果敢地区财力所限，可以理解。

而姜老师所说的“霸气”，是指他院子里的电线杆。

我们现在居住的城市里，很多主干道、新规划的社区，你们都很少看到电线杆了，能够杵在路边的只是路灯，大量的电力和通讯缆线，都尽量走地下埋放，这样可以美化市容。

当然，一些县城、镇子里，还是在使用电线杆。

乡镇里用水泥电线杆，农村里偶尔用木头电线杆。

钟大叔的教堂所处的院子里，他那些电线杆都是木头的，很高，而且都是两根粗原木搭出来的。

我说两根粗原木，不是说为了增加高度而“续接”的形态，而是“交叉”！

是的，他把所有的电线杆都造成了十字架的形态。

你想啊，这么多巨型十字架杵在院子里，顶上就是纵横交错的电力蜘蛛网，那阵形，能不霸气吗。

“其实吧，既然是自己人，我就实说了。”钟大叔无奈的走向一座“十字架”，伸出手用指关节扣了扣圆木，“这下面，全都是尸体。”

啊？

姜老师立马就联想到了刚才同车运回来的那一具吸毒者的尸身：“我说钟大神父，您就是直接将这些尸体埋在巨型十字架的底下啊？”

“瞧您说的，十字架当电线杆用的，就算不架电线，它那么重，我在底下刨个坑埋尸体，丫要是倒下来怎么办，这不作死吗！”钟大叔皱着眉头，“当然是先把尸体埋好，然后再立十字架啊。”

按照钟大叔的介绍，其实院子里专门有个坑是埋放他运回来的吸毒者尸体的，“等到了一定的数量，我也会在那个坑的上面立一尊圆木十字架。”钟大叔指着院子里，“这些已经矗立起来的，它们的地底下都是掩埋的士兵和难民，也就是果敢这么多年死于战火和瘟疫的人们，我也是才用同样的办法，每收集和填埋一定数量之后，就立一尊这样的圆木十字架。毕竟都是横死啊，按照中国人传统的观点，那都是些戾气超强的主，缅甸的和尚们来看了都直摇脑袋不愿做法超度，我只好采取圣灵骑士团的净化方法了，老实说，这样对死者并不好，影响轮回的。”

不过你从外面观察，要不是这么多的十字架，还真不觉得这里是一座教堂。

因为门口一个好大的标牌上写着汉字——

果敢老街·福音戒毒所。