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第四章 制鉴（第4页）

“所以你们之前问我，我就是告诉你们官方的翻译嘛。”段天鸣委屈的说，“我自己的确对这东西有疑问，但是我又不是道士，我怎么可能把所有的逻辑都给说清楚……”

等一下，道士？

徐紫翎拿起手机，噼噼啪啪地把这边的情况，连图带文编了一大段微信就给徐诗寒发出去了。

是啊，你找专业人士嘛。

当当当——

视频通话请求。

徐诗寒的脸，伴随着火车车厢里的嘈杂声，一同出现在了画面里。

还没等徐紫翎开口，徐诗寒就直接说：

“段叔说的可能性是存在的。”

啊！

“这是丹鼎派制作法器的方式，不过很古老的时候，这种方式已经被列入禁止行为。”

废话。

“取气于五行，的确是和医字脉的五脏有关，但你们理解得太简单，这里并不是一个人的五脏，而是五个生辰八字阴阳五行互相生克的大活人，各闭五感之四，然后在同一天之内的五个不同时辰，活体取出各不相同的一组脏器来淬炼法器。”

卧槽！这么玩的啊？

“那个，诗寒学长，什么叫做‘各闭五感之四’啊？”段诗萌忍住自己的一阵反胃。

“人有五感，也是对应五行的，视、听、嗅、味、触。这门邪术在使用的时候，必须把那五个活人的全部灵识，全部集中到某一个感觉系统上去。比方说第一个人，我们要留下他的触感，那就要挖掉他的双眼，刺破他的耳膜，割掉他的舌头，然后用胶泥封住他的鼻子，只能嘴呼吸，不能闻气味，这样一来，他全身就只剩下了触觉。”

好可怕……

“可是，那么，其他四个人就要留下别的一种感觉？”相子尚觉得这里面好像有个漏洞，“那比方说，第二个人要留下视觉，而听、嗅、味、触就要抹杀掉，可是，这触觉怎么抹杀啊？难道把全身的皮肤扒掉？”

“不用那么麻烦，在道家术法原理中，只要剁掉他的四肢就可以了。”

“请不要再说了好吗？”段诗萌已经快要吐出来了，“诗寒学长，你还是站在道术的角度，完整分析一下这铜镜上的铭文好吗？”

“其实段叔分析出来的三句，我觉得都是基本成立的，而且从道家禁术的角度来看，段叔的推断可能性也非常高。这个制作铜镜的手工匠人，是在用一种非常隐晦的办法，在记录某种很恶毒的事件。”

是的，就跟萧兮将双色球的号码隐藏在一首诗里面一样，充满着文学创意。

“我爸翻译了三句，剩下三句还没有弄明白呢。”段诗萌急急地问。

“以视玉容兮，辟去不祥。”申莹突然把脸挤进了镜头里，“道家理论中，人的魂魄才是纯净的，肉身都是有肮脏和不洁，所以道家修炼的终极目标，羽化飞升也好，天地同寿也罢，都是要‘灵魂提纯并升华’，把‘不详’的东西要摈弃掉的。所以这个‘以视玉容兮，辟去不祥’所隐晦的意思就应该是……”

“摄魂！”相子谦咬着牙。

“中国历史上，真的存在过这样的东西吗？”王笑笑突然皱着眉头问。

“在商朝末年出现过一次。”申莹嘟囔着说，“商纣王的小儿子殷洪，学艺下山之后，手上就带着一件昆仑山的法宝——阴阳镜。”

阴阳镜是这么练成的啊？

“是啊，严格来说，那一圈框子里面镶嵌的，既不是玻璃，也不是铜板，而是这种复合型的‘人油’——严格来说这东西不应叫‘阴阳镜’，而应该叫做‘阴阳鉴’，只不过原本的液体物它处于冷凝的固态，可以让使用者拿起来罢了。在外框符咒法阵的驱动下，形成了一件勾魂摄魄的法宝，相当辛辣。传说中西周部队里面只有哪吒能免疫。”

那是自然，哪吒是瑶池之水缔造的变态生物，怎么会怕灵魂系的法器。

“那就是说，在两汉之交的‘新朝’时代，有人复原了古代道家禁术，又造了一面阴阳镜出来？”徐紫翎震惊了，“可是大嫂，这样做的目的是什么呢？”

“这就是头两句的意思了，”申莹想了想，“‘中国大宁’，还有那句‘有纪纲’，虽然新朝也是一个统一的王朝，但他是外戚夺权，极不稳定，十五年时间就完蛋了。可以想象当时的中原大地有多混乱。”

“难道说，这个人，他想要恢复汉室江山，平定新朝时代群雄混战的局面？那他……”段诗萌一下子联想爆棚。

“别急别急，我好好想想。”段天鸣也是一头的汉，“结束王莽乱政‘新朝’，并建立东汉王朝的开国皇帝是刘秀，这个刘秀……哎呀！”

“怎么了？”众人急急的问。

“他，他是长沙人啊！这面镜子也是在长沙出土的！”