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第十六章 斑点（第3页）

牛虎铜案，玉溪市江川县李家山出土，1972年。

是的，之前讲李家山古墓群遗址的时候，似乎提到过这东西，它是跟五牛铜枕一起被挖出来的。

“官方的描述是这样的，”马馆长指着文物介绍板，照本宣科地说，“此铜案为古滇战国时期青铜材料铸成的案祭礼器。其造型由二牛一虎巧妙组合而成。以一头体壮的大牛为主体，牛四脚为案足，呈反弓的牛背作椭圆形的案盘面，一只猛虎扑于牛尾，四爪紧蹬于牛身上咬住牛尾，虎视眈眈于案盘面。大牛腹下立一条悠然自得的小牛，首尾稍露出大牛腹外，寓意了大牛牺牲自己对小牛犊的保护。牛虎铜案中的大牛颈肌丰硕，两巨角前伸，给人以重心前移和摇摇欲坠之感，但其尾端的老虎后仰，其后坠力使案身恢复了平衡。大牛腹下横置的小牛，增强了案身的稳定感。此铜案是滇国青铜器中较大的一件，其特殊的组合造型使整个铜案重心平稳，大小和谐，动静均衡统一。也因其器奇特造型，新颖构思，既有中原地区四足案的特征，又具有浓郁的地方特点和民族风格，此铜案达到了极高的艺术境界极具艺术观赏价值，是中国青铜艺术品的杰作，更为我国古代文化之稀世珍品。”

说罢，他将手机背后的LED灯打亮，当作手电筒照向“小牛”的腹部。

在此之前，我必须对刚才他念叨的那段官话进行深刻批判，然后用“人话”重新跟你们描述一下这件文物究竟是什么视觉效果。

首先，有一头牛，很肥很肥的一头牛。

肥到什么程度？肥到你一看它宽阔的背部，就有一种想让这头牛像马和骆驼一样，在背上驼人、放东西的那种冲动。

好吧，古代滇国的艺术家们决定满足一下你，他们干脆将这头牛的整个背部，都打磨得像桌面一样平整。

要不然怎么将这件文物叫做“案”呢。

案，你们家也有啊，“切菜板”的学名就叫做“案板”，也就是成语“人为刀俎，我为鱼肉”的那个“俎”。

是的，大家认为这东西就是古代人放在家里切菜用的。

我去，青铜案板，用了几次之后菜刀刃都得打卷。

而且青铜含铅啊，尼玛拿这东西切菜？

真是亏古代云南人还能活得那么健康。

这是主体，此外还有两个部件。

第一个呢，就是这头水牛光溜溜的屁股上，有一只华南虎。

华南虎当然没有东北虎那么庞大了，您看它这造型啊，差不多像人类那样直立了，俩前爪跟我们的双手一样，向前趴扶在牛的大屁股上。

俩后腿垂下来，但是它却无法着地。

够不着，牛太高了。

所以后爪就只能抓在牛大腿的后侧。

整个身子用力绷紧，也就只这样的高度了。

哦？您说我描述那老虎正在“用力”？

是啊，您看牛尾巴都被老虎咬在了嘴里，一脸的刚毅，就像一边干体力活，一边内心高吭《咱们工人有力量》的那种表情。

这一牛一虎，一前一后，前面那个四肢着地，后面那个趴在前面那个的屁股上，全神贯注，腿脚绷直，发力于腰眼……

大家自己琢磨啊，这究竟是在干啥。

而这个场面的结果就是第二个部件——

大牛的腹部是空的造型，这个地方塑了一头小牛……

我个人觉得啊，牛的染色体有15对，而老虎的染色体有18对，这么算起来的话，用一头公牛去啪一只母老虎是可以安全无套不用负责任的，而且从体重上来看，公牛后入母老虎的结果必然就是搞尸了。

但如果，是公老虎啪母牛的话呢？

尼玛凭什么就说生出来的一定还是牛哇？

大家都不作声了，顺着马馆长的LED灯光瞅过去。

艾玛，这头小牛的身上，竟然出现了点点斑纹。

大家知道，青铜，特别是古代文物，经过了几千年的侵蚀风化，到现在观察，那都是黑乎乎略带墨绿的很难看的颜色，而现在出现在小牛腹部的一些斑纹呢，虽然量少，但是很打眼，色调比青铜浅多了。

“吕处长，再用你那个仪器检查一下吧。”